समयरेखा
कफ़न का प्रलेखित इतिहास लगभग 1354 में फ़्रांस में शुरू होता है। उससे पहले इसका इतिहास एक परिकल्पना है, जो ऐसी छवियों और पाठों से बनी है जो शायद इस कपड़े का वर्णन करते हों, या शायद नहीं। समयरेखा इन दोनों को अलग रखती है।
कपड़ा कहाँ-कहाँ रहा है
ठोस रेखाएँ प्रलेखित हैं। टूटी रेखा वाला रास्ता एक परिकल्पना है, मुख्य रूप से इतिहासकार Ian Wilson की, जो कफ़न को एडेसा की छवि (मैंडिलियन) मानती है। ज़्यादातर इतिहासकार यह पहचान नहीं मानते। 1453 और 1578 के बीच कपड़ा सावॉय राजघराने के साथ यात्रा भी करता रहा, इसलिए असली प्रलेखित रास्ते में दिखाए गए से ज़्यादा पड़ाव हैं।
चेहरा और छठी सदी का एक आइकन
यह मसीह पैंटोक्रेटर का सबसे पुराना बचा हुआ आइकन है, जो छठी सदी में बना और सिनाई के संत कैथरीन मठ में रखा है। इसके और कफ़न के चेहरे के बीच स्लाइड करें। दोनों का आकार ऐसे रखा गया है कि आँखें एक सीध में आएँ।
शुरुआती इतिहास के समर्थक साझा विशेषताओं की ओर इशारा करते हैं: लंबी नाक, दो हिस्सों में बँटी दाढ़ी, भारी पलकों वाली आँखें और असमान गाल। 1930 के दशक में Paul Vignon ने छोटी-छोटी अजीब बातों की सूची बनाई, जिनके बारे में उनका मानना था कि बीज़ान्टिन कलाकारों ने उन्हें कपड़े से नक़ल किया, जैसे भौंहों के बीच एक चौकोर आकार।
संशयवादी का जवाब: समानता यह नहीं बता सकती कि पहले कौन आया। यीशु का दफ़न कपड़ा बनाने वाला 14वीं सदी का कलाकार वही चेहरा नक़ल करता जिसे आइकनों ने मानक बना दिया था। समानता कफ़न के पुराने होने से मेल खाती है, और उतनी ही इससे भी कि इसे आइकनों जैसा दिखने के लिए बनाया गया।
हर घटना
- लगभग 30 या 33 ई.
यीशु को क्रूस पर चढ़ाया जाना और उनका दफ़न
सुसमाचार कहते हैं कि अरिमतियाह के यूसुफ़ ने शरीर को एक लिनन की चादर (sindon) में लपेटा और चट्टान में बनी एक क़ब्र में रखा। यूहन्ना लिनन के कपड़ों और चेहरे के एक अलग कपड़े का उल्लेख करते हैं। इस कफ़न से कोई भी संबंध एक परिकल्पना है।
- चौथी सदी की शुरुआत
Eusebius अबगर के पत्र दर्ज करते हैं, कोई छवि नहीं
Eusebius एडेसा के राजा अबगर और यीशु के बीच के एक पत्र को सुरक्षित रखते हैं। किसी छवि का उल्लेख नहीं है। छवि किंवदंती में बाद में आती है।
- 384
तीर्थयात्री Egeria पत्र देखती हैं, कोई छवि नहीं
Egeria एडेसा जाती हैं और अबगर के पत्रों का उल्लेख करती हैं, लेकिन मसीह की किसी छवि का नहीं।
- लगभग 593
एडेसा की किसी छवि का पहला उल्लेख
Evagrius Scholasticus एक चमत्कारी छवि को 544 की फ़ारसी घेराबंदी से एडेसा को बचाने का श्रेय देते हैं। Ian Wilson ने बाद में सुझाव दिया कि चेहरे की यह छवि असल में यही कफ़न थी, इस तरह मोड़ा हुआ कि केवल चेहरा दिखे।
- 614
कहा जाता है कि सुडेरियम यरूशलेम से निकला
किंवदंती कहती है कि आज ओविएडो में रखा चेहरे का कपड़ा फ़ारसी आक्रमण से पहले यरूशलेम से निकला। यह कहानी सदियों बाद बिशप Pelagius ने दर्ज की, जो जालसाज़ के रूप में जाने जाते हैं।
- 944
मैंडिलियन कुस्तुंतुनिया ले जाया गया
एडेसा की छवि को कुस्तुंतुनिया ले जाकर फ़ारोस चैपल में रखा जाता है। यह स्थानांतरण प्रलेखित है। यह छवि यही कफ़न थी, यह एक परिकल्पना है जिसे ज़्यादातर इतिहासकार नहीं मानते।
- 14 मार्च 1075
ओविएडो में सुडेरियम की पेटी खोली गई
अल्फ़ोंसो छठे, उनकी बहन और एल सिद सुडेरियम वाली पेटी खोलते हैं। यह उस कपड़े का सबसे पुराना स्पष्ट रिकॉर्ड है।
- 1192-1195
प्रे कोडेक्स का चित्र
एक हंगेरियाई पांडुलिपि में मसीह का दफ़न दिखाया गया है: एक-दूसरे पर रखे हाथ, बिना अँगूठे, और एक कपड़ा जिस पर कफ़न के पुराने जले छेदों जैसे L आकार के गोले हैं। आलोचक इस वस्तु को सजाया हुआ क़ब्र का पत्थर मानते हैं।
- 1203-1204
Robert de Clari का आकृति वाला कफ़न
एक फ़्रांसीसी धर्मयोद्धा लिखते हैं कि कुस्तुंतुनिया के ब्लाकेर्ने में प्रभु की आकृति वाला एक कफ़न हर शुक्रवार उठाया जाता था। कोई दूसरा स्रोत इसकी पुष्टि नहीं करता।
- 1204
कुस्तुंतुनिया की लूट
धर्मयोद्धा शहर के अवशेष लूट लेते हैं। कुछ इतिहासकार सुझाते हैं कि तभी एक दफ़न कपड़ा ग़ायब हुआ और बाद में फ़्रांस पहुँचा। यह एक परिकल्पना है।
- 1287
टेम्पलर दीक्षार्थी एक लिनन की छवि को चूमता है
Arnaut Sabbatier ने गवाही दी कि टेम्पलर दीक्षा के समय उन्हें एक दाढ़ी वाले व्यक्ति की छवि वाला एक लंबा लिनन कपड़ा दिखाया गया। Barbara Frale ने 2009 में सुझाव दिया कि यह यही कफ़न था।
- 20 जून 1353
लिरे में चर्च की स्थापना
योद्धा Geoffroi de Charny शैम्पेन के लिरे में एक कॉलेजिएट चर्च की स्थापना करते हैं। ट्यूरिन की आधिकारिक साइट इसे पहले निश्चित सबूत की शुरुआत कहती है।
ट्यूरिन महाधर्मप्रांत: ऐतिहासिक रूपरेखा · Wikipedia: History of the Shroud of Turin
- लगभग 1355
लिरे में पहली प्रदर्शनियाँ
कैनन Robert de Caillac लिरे में कपड़े को दिखाना शुरू करते हैं। Charny और Vergy के कुल-चिह्नों वाले तीर्थयात्री बिल्ले, जिनमें से एक अब पेरिस के म्यूज़े दे क्लूनी में है, एक शरीर की सामने और पीछे की छवियाँ दिखाते हैं।
Wikipedia: Shroud of Turin · A Souvenir from Lirey (Cluny badge)
- 1356
Geoffroi de Charny की पोइतिए में मृत्यु
लिरे के संस्थापक पोइतिए की लड़ाई में मारे जाते हैं। उन्होंने कभी यह लिखित विवरण नहीं छोड़ा कि उन्हें यह कपड़ा कैसे मिला।
- 1355-1382 (शायद 1370 के बाद)
Oresme शैम्पेन के एक कफ़न को नकली कहते हैं
धर्मशास्त्री Nicole Oresme शैम्पेन के एक चर्च का, जो प्रभु का कफ़न रखने का दावा करता था, पादरियों की धोखाधड़ी के एक साफ़ उदाहरण के रूप में हवाला देते हैं। इस अंश की पहचान Nicolas Sarzeaud ने 2025 में की।
- 1389
बिशप d'Arcis का ज्ञापन
त्रोय के बिशप प्रतिपोप क्लेमेंट सप्तम को लिखते हैं कि कपड़ा चालाकी से पेंट किया गया है और एक कलाकार ने एक पुराने बिशप के सामने यह माना था। बचे हुए पाठ बिना हस्ताक्षर वाले मसौदे हैं।
Wikipedia: History of the Shroud of Turin · Markwardt, BSTS Newsletter 99
- 6 जनवरी 1390
क्लेमेंट सप्तम इसे "चित्रण" के रूप में दिखाने की अनुमति देते हैं
प्रतिपोप प्रदर्शन की अनुमति तभी देते हैं जब इसे एक आकृति या चित्रण के रूप में घोषित किया जाए, और न मोमबत्तियाँ हों, न धूप, न सम्मान-रक्षक।
- 1418
लिरे से हटाया गया
सौ वर्षीय युद्ध के दौरान Marguerite de Charny सुरक्षा के लिए कपड़े को लिरे से ले जाती हैं। बाद में कैनन इसे वापस पाने के लिए मुक़दमा करते हैं।
- 1453
सावॉय राजघराने के पास पहुँचा
Marguerite de Charny कपड़ा सावॉय के ड्यूक लुई को सौंप देती हैं। यह 1983 तक सावॉय की संपत्ति रहता है।
- 1506
जूलियस द्वितीय एक पर्व को मंज़ूरी देते हैं
पोप जूलियस द्वितीय सावॉय के लिए 4 मई को पवित्र कफ़न के एक धार्मिक पर्व को मंज़ूरी देते हैं, और इसे एक अवशेष मानते हैं।
- 4 दिसंबर 1532
शाम्बेरी में आग
शाम्बेरी के सैंत-शापेल में लगी आग चाँदी की अवशेष-पेटी का एक हिस्सा पिघला देती है। पिघली धातु मोड़े हुए कपड़े को जलाकर पार कर जाती है, और छेदों तथा झुलसे निशानों का एक सममित पैटर्न छोड़ जाती है।
ट्यूरिन महाधर्मप्रांत: ऐतिहासिक रूपरेखा · Wikipedia: Conservation-restoration of the Shroud of Turin
- 1534
पुअर क्लेयर ननें छेदों पर पैबंद लगाती हैं
ननें जले छेदों पर पैबंद सिलती हैं और पीछे हॉलैंड कपड़े का अस्तर लगाती हैं।
- 1543
कैल्विन इस पर हमला करते हैं
जॉन कैल्विन की "अवशेषों पर निबंध" (Treatise on Relics) नीस में दिखाए गए कफ़न का नकली कहकर मज़ाक़ उड़ाती है।
- 14 सितंबर 1578
ट्यूरिन लाया गया
ड्यूक इमानुएल फ़िलिबर्ट कपड़े को ट्यूरिन लाते हैं। मौक़ा था कार्लो बोर्रोमेओ की तीर्थयात्रा। तब से यह ट्यूरिन में ही है, युद्ध के समय कहीं और ले जाए जाने को छोड़कर।
- 1694
गुआरीनी चैपल और Valfre की मरम्मत
कपड़े को गुआरीनो गुआरीनी के चैपल में रखा जाता है, जहाँ यह 1993 तक रहता है। Sebastian Valfre इसे मज़बूत करते हैं।
- 1868
राजकुमारी क्लोटिल्डे इसकी मरम्मत करती हैं
सावॉय की क्लोटिल्डे कपड़े की मरम्मत करती हैं। भावी उम्बेर्तो प्रथम के विवाह के अवसर पर इसे 24 से 27 अप्रैल 1868 तक दिखाया जाता है।
- 28 मई 1898
Secondo Pia का नेगेटिव
शौक़िया फ़ोटोग्राफ़र Secondo Pia पाते हैं कि उनकी नेगेटिव प्लेट पर एक साफ़, पॉज़िटिव जैसी मानव आकृति दिखती है। आधुनिक वैज्ञानिक रुचि यहीं से शुरू होती है।
- 1902
Vignon छवि की ज्यामिति का अध्ययन करते हैं
Paul Vignon अध्ययन करते हैं कि शरीर पर रखा कपड़ा किसी छवि को कैसे बिगाड़ेगा, और देखते हैं कि यह छवि एक सीधे (ऑर्थोगोनल) प्रक्षेपण जैसी लगती है। यही बात Moraes ने 2025 में फिर उठाई।
Vatican News 2026 · Catholic World Report 2025 (CISS का वक्तव्य)
- 1931
Enrie की तस्वीरें
पेशेवर फ़ोटोग्राफ़र Giuseppe Enrie ज़्यादा साफ़ प्लेटों से Pia के नतीजे की पुष्टि करते हैं। Enrie की छवियाँ बाद के 3D काम और 2025 के मॉडलिंग काम में इस्तेमाल हुईं।
- 1969
पहला वैज्ञानिक आयोग
ट्यूरिन के आर्चबिशप कपड़े की हालत की जाँच के लिए एक आयोग नियुक्त करते हैं, जिसे शुरू में गोपनीय रखा गया।
- 23 नवंबर 1973
पहला टीवी प्रदर्शन और पहले नमूने
कपड़े को टेलीविज़न पर सीधा दिखाया जाता है। अध्ययन के लिए धागे काटे जाते हैं, जिनमें वे भी हैं जिनकी Gilbert Raes ने जाँच की, और Max Frei पराग के लिए टेप नमूने लेते हैं।
ट्यूरिन महाधर्मप्रांत: 1973 का प्रदर्शन · Raes पर Smith, Shroud Spectrum · Frei के पराग पर Farey 2014
- 1976
VP-8 विश्लेषक 3D जानकारी दिखाता है
सैंडिया में VP-8 इमेज एनालाइज़र का उपयोग करके John Jackson और Eric Jumper पाते हैं कि Enrie की एक तस्वीर से एक सुसंगत उभार बनता है। इसी से STURP का गठन होता है।
- 26 अगस्त से अक्टूबर 1978
सार्वजनिक प्रदर्शन और STURP की जाँच
लगभग 30 लाख लोग कपड़े को देखते हैं। इसके बाद STURP टीम पाँच दिन तक लगातार दिन-रात इसका अध्ययन करती है, और तस्वीरें, स्पेक्ट्रम, एक्स-रे फ़्लोरेसेंस और चिपकने वाले टेप के नमूने लेती है।
- 1979-1990
McCrone कहते हैं कि यह पेंट है
Walter McCrone 1978 के टेपों पर कोलेजन बाइंडर में लाल गेरू और सिंदूर बताते हैं, और निष्कर्ष निकालते हैं कि यह 14वीं सदी की पेंटिंग है। वे 1980 में STURP छोड़ देते हैं और 1990 में Accounts of Chemical Research में अपना पक्ष प्रकाशित करते हैं।
McCrone Research Institute · Wikipedia: Shroud of Turin · McCrone 1990 (संग्रहीत)
- 1980
Applied Optics में STURP के शोधपत्र
STURP स्पेक्ट्रम, इन्फ़्रारेड, UV और ख़ून के नतीजे प्रकाशित करता है, जिनमें Heller और Adler का "Blood on the Shroud of Turin" भी है।
- 1981
STURP का अंतिम सारांश
STURP का निष्कर्ष है कि छवि पेंट नहीं है और किसी कलाकार की बनाई नहीं है, दाग़ों में हीमोग्लोबिन है, और छवि कैसे बनी, यह एक रहस्य बना हुआ है। Heller और Adler अपना रासायनिक अध्ययन प्रकाशित करते हैं।
- 1983
परमधर्मपीठ को सौंपा गया
स्वामित्व सावॉय राजघराने से परमधर्मपीठ (होली सी) के पास चला जाता है। पोप द्वारा नियुक्त संरक्षक, ट्यूरिन के आर्चबिशप, इसकी देखभाल करते हैं।
- 1984
छवि की तीव्रता बनाम दूरी वाला शोधपत्र
Jackson, Jumper और Ercoline Applied Optics में प्रकाशित करते हैं कि छवि का छायांकन कपड़े और शरीर की दूरी से जुड़ा है (13 बिंदुओं से r² 0.60)।
- 21 अप्रैल 1988
रेडियोकार्बन नमूना काटा गया
कैथेड्रल के पूजा-सामग्री कक्ष में Giovanni Riggi एक कोने से एक पट्टी काटते हैं। टुकड़े तीन नियंत्रण कपड़ों के साथ एरिज़ोना, ऑक्सफ़ोर्ड और ज़्यूरिख़ भेजे जाते हैं। एक हिस्सा सुरक्षित रख लिया जाता है।
- फ़रवरी 1989
Nature 1260-1390 ई. प्रकाशित करता है
तीनों प्रयोगशालाओं के Damon और साथी 95% पर 1260-1390 ई. की अवधि बताते हैं और इसे मध्ययुगीन तिथि का निर्णायक सबूत कहते हैं। कार्डिनल Ballestrero ने चर्च की ओर से आधिकारिक अवधि की घोषणा की।
- 1990, 1992, 2007
ओविएडो के सुडेरियम की रेडियोकार्बन डेटिंग
एरिज़ोना, टोरंटो और मैड्रिड सुडेरियम की तिथि छठी से नौवीं सदी के बीच बताते हैं, सबसे संभावित रूप से लगभग 700 ई.।
- 11 अप्रैल 1997
कैथेड्रल में आग
गुआरीनी चैपल में आग लग जाती है। अग्निशामक Mario Trematore हथौड़े से बुलेटप्रूफ़ पेटी तोड़ते हैं और कपड़े को बिना नुक़सान के बाहर ले आया जाता है।
- 24 मई 1998
जॉन पॉल द्वितीय: विश्वास का विषय नहीं
ट्यूरिन में पोप कहते हैं कि प्रामाणिकता पर निर्णय देने की चर्च के पास कोई विशेष क्षमता नहीं है, और यह सवाल वैज्ञानिकों को सौंपते हैं। वे कफ़न को सुसमाचार का दर्पण कहते हैं।
- 2000
महान जुबली का प्रदर्शन
जुबली वर्ष के लिए कपड़े को सार्वजनिक रूप से दिखाया जाता है।
- 20 जून से 22 जुलाई 2002
बड़ी पुनर्स्थापना
Mechthild Flury-Lemberg की टीम 1534 के 30 पैबंद और हॉलैंड वाला अस्तर हटाती है, नया अस्तर लगाती है, और दोनों ओर स्कैन करती है। कुछ विद्वान इस काम की आलोचना करते हैं कि इससे सबूत को नुक़सान पहुँचा।
ट्यूरिन महाधर्मप्रांत: पुनर्स्थापना · Wikipedia: Conservation-restoration
- 2004
पीछे की ओर एक धुँधली छवि का दावा
Fanti और Maggiolo 2002 की तस्वीरों से उलटी ओर चेहरे की एक धुँधली छवि बताते हैं। बताया जाता है कि 2002 में सीधे देखने वालों को कोई छवि नहीं दिखी।
- जनवरी 2005
Rogers: जिस नमूने की तिथि निकाली गई, वह अलग था
Raymond Rogers Thermochimica Acta में तर्क देते हैं कि रेडियोकार्बन वाले हिस्से में कपास और गोंद-रंग की परत है, और वैनिलिन के क्षय के आधार पर कपड़े की उम्र 1,300 से 3,000 वर्ष आँकते हैं।
- 2008
ऑक्सफ़ोर्ड कार्बन मोनोऑक्साइड वाले विचार को परखता है
Christopher Ramsey परखते हैं कि क्या कार्बन मोनोऑक्साइड लिनन में नया कार्बन जोड़ सकती है, और कोई उल्लेखनीय असर नहीं पाते।
- अक्टूबर 2009
Garlaschelli की पूरे आकार की नक़ल
रसायनशास्त्री Luigi Garlaschelli एक स्वयंसेवक और एक बास-रिलीफ़ पर अम्लीय पिगमेंट रगड़कर, फिर पकाकर और धोकर बनाया गया मनुष्य के आकार का कपड़ा दिखाते हैं। शोधपत्र 2010 में छपता है।
- 2010-2011
ENEA के पराबैंगनी लेज़र अध्ययन
ENEA के भौतिकविद UV लेज़र की बहुत छोटी पल्सों से लिनन को रंगते हैं और कफ़न जैसा पतला पीलापन पाते हैं। वे ज़ोर देते हैं कि इससे यह नहीं पता चलता कि छवि असल में कैसे बनी।
- 2010
एरिज़ोना तिथि निकाले गए एक टुकड़े की फिर से जाँच करता है
Freer-Waters और Jull को एरिज़ोना के एक बचे हुए टुकड़े पर न कोई रंग मिलता है, न परत, और केवल कपास के कुछ रेशे मिलते हैं। 2010 में कपड़े को सार्वजनिक रूप से दिखाया भी जाता है।
- 2013
सांख्यिकी का शोधपत्र और Fanti की डेटिंग वाली किताब
Riani और साथी Statistics and Computing में स्थानिक रुझान का विश्लेषण प्रकाशित करते हैं। Fanti पहली सदी के आसपास की FT-IR, रामन और यांत्रिक तिथियों की घोषणा करते हैं। ट्यूरिन के आर्चबिशप कहते हैं कि सामग्री का स्रोत निश्चित नहीं है।
- 2014
Freeman का ईस्टर नाटक के सामान वाला सिद्धांत
इतिहासकार Charles Freeman History Today में तर्क देते हैं कि यह कपड़ा मध्ययुगीन ईस्टर नाटकों का एक सामान था, जो कभी पेंट किया गया था और अब फीका पड़ गया है।
- 2015
प्रदर्शन और DNA का पहला सर्वेक्षण
पोप फ़्रांसिस की मंज़ूरी से कपड़े को दिखाया जाता है। Barcaccia और साथी कई क्षेत्रों के पौधों और मानव DNA की रिपोर्ट देते हैं, और जोड़ते हैं कि मध्ययुगीन यूरोपीय उत्पत्ति ख़ारिज नहीं होती।
- 2017
रेडियोकार्बन के कच्चे आँकड़े जारी
एक क़ानूनी अनुरोध के बाद ब्रिटिश म्यूज़ियम 1988 की प्रयोगशालाओं के कच्चे आँकड़े शोधकर्ता Tristan Casabianca को जारी करता है।
- 2018
ख़ून के दाग़ों के पैटर्न का अध्ययन
Borrini और Garlaschelli Journal of Forensic Sciences में बताते हैं कि ख़ून की धाराएँ असंगत मुद्राओं की ओर इशारा करती हैं। अगस्त में एक सार्वजनिक प्रदर्शन होता है।
- मार्च 2019
कच्चे आँकड़े असमरूपता दिखाते हैं
Casabianca और साथी Archaeometry में प्रकाशित करते हैं कि कच्चे आँकड़ों में समरूपता नहीं है और 1988 की प्रक्रिया पर फिर से विचार होना चाहिए, हालाँकि वे मध्ययुगीन तिथि को ख़ारिज नहीं करते।
- पवित्र शनिवार, अप्रैल 2020
लॉकडाउन में ऑनलाइन सीधा प्रदर्शन
COVID-19 लॉकडाउन के दौरान महाधर्मप्रांत टेलीविज़न और इंटरनेट पर कपड़ा दिखाता है। पोप फ़्रांसिस इसे क्रूस पर चढ़ाए गए, मरे हुए और जी उठे प्रभु का आइकन कहते हैं।
- 2020
दो और सांख्यिकीय पुनर्विश्लेषण
Walsh और Schwalbe, तथा Di Lazzaro और साथी प्रकाशित करते हैं कि कफ़न के नतीजे असमरूप हैं, उनमें एक स्थानिक रुझान है, और मध्ययुगीन निष्कर्ष पर फिर से विचार होना चाहिए।
- अप्रैल 2022
एक धागे की WAXS डेटिंग
De Caro और साथी Heritage में बताते हैं कि मानी हुई भंडारण परिस्थितियों में एक धागे के सेलूलोज़ की उम्र 55-74 ई. के मसादा के एक लिनन से मेल खाती है।
- फ़रवरी 2025
तटस्थ समीक्षा: तिथि बनी रहती है, फिर से जाँच ज़रूरी
Textiles की एक समीक्षा का निष्कर्ष है कि 1989 की तिथि के ख़िलाफ़ सबूत उसे पलटने के लिए काफ़ी नहीं हैं, छवि का बनना अब भी एक रहस्य है, और एक दूसरी रेडियोकार्बन जाँच की ज़रूरत है।
- 28 अप्रैल से 5 मई 2025
जुबली के लिए डिजिटल कफ़न
असली कपड़े के प्रदर्शन के बजाय कार्डिनल Repole ट्यूरिन के पियाज़ा कास्तेलो में एक तंबू में मनुष्य के आकार की एक डिजिटल प्रतिकृति प्रस्तुत करते हैं।
- 28 जुलाई 2025
Moraes: उथला उभार बेहतर मेल खाता है
Cicero Moraes Archaeometry में कपड़ा ओढ़ाने के 3D सिमुलेशन प्रकाशित करते हैं, जो सुझाते हैं कि छवि शरीर से ज़्यादा एक उथली उभरी मूर्ति से मेल खाती है। ट्यूरिन का केंद्र CISS 4 अगस्त को जवाब देता है कि यह कोई नई बात नहीं है।
- अगस्त 2025
Oresme का अंश प्रकाशित
Nicolas Sarzeaud Journal of Medieval History में Oresme का पाठ प्रकाशित करते हैं। यह कपड़े की सबसे पुरानी ज्ञात लिखित अस्वीकृति है।
- फ़रवरी 2026
Archaeometry में Moraes का खंडन
Casabianca, Marinelli और Piana उसी जर्नल में Moraes के मॉडल की आलोचना प्रकाशित करते हैं, जिसमें मॉडलिंग की ग़लतियों और नज़रअंदाज़ किए गए सबूतों की ओर इशारा है।
- अप्रैल 2026
एरिज़ोना के दूसरे टुकड़े की जाँच
Freer-Waters और Jull 1988 के एरिज़ोना के एक बचे हुए टुकड़े पर Heritage Science में प्रकाशित करते हैं। समाचार रिपोर्टों के अनुसार उन्हें मरम्मत या बाहरी सामग्री का कोई निशान नहीं मिला।
Freer-Waters और Jull 2026, Heritage Science · Farey 2026, ब्लॉग पर सारांश
- 11 जून 2026
कच्चे आँकड़ों पर रिग्रेशन
Riani, Atkinson, Corbellini और Di Lazzaro Statistical Methods and Applications में कच्चे आँकड़ों का एक पुनर्विश्लेषण प्रकाशित करते हैं, जिसमें 165,888 संभव उप-नमूना व्यवस्थाओं को परखा गया।
- जुलाई 2026
सुडेरियम की नई जाँच
EDICES और ओविएडो विश्वविद्यालय 2012 के बाद सुडेरियम की पहली बिना छेड़छाड़ वाली (नॉन-इनवेसिव) तकनीकी जाँच की रिपोर्ट देते हैं।
- जुलाई 2026
1978 के नमूनों का DNA अध्ययन
Barcaccia और साथी Scientific Reports में बताते हैं कि मुख्य मानव DNA नमूने इकट्ठा करने वाले वैज्ञानिक से मेल खाता है, और साथ में पौधों, पशुओं और सूक्ष्मजीवों के कई निशान हैं। अवशेष-पेटी के दो धागों की तिथि 1534 और 1694 की मरम्मतों से मेल खाती है।
Barcaccia et al. 2026 · ScienceDaily 2026 · IBT via inkl 2026
- 22 जुलाई 2026
ख़ून और छवि के क्रम की जाँच
Kelly Kearse दिखाते हैं कि अम्ल से उपचारित लिनन पर ख़ून बाद के रंग को रोक देता है, इसलिए "ख़ून के नीचे छवि नहीं" से घटनाओं का क्रम तय नहीं होता।