Kung hindi ko makita
FIL

Ang case file

Bawat pangunahing argumento tungkol sa Shroud, para at laban. May marka ang bawat isa ayon sa tibay nito, kasama ang pinakamahusay na pagtutol, ang pinakamahusay na tugon at ang mga source. Isinasama namin nang buong lakas ang mga argumento laban sa pagiging tunay, dahil dapat mo itong marinig muna mula sa amin.

45 exhibit: 31 na tumuturo sa pagiging tunay, 13 na tumuturo sa medieval na pinagmulan.

Paano kami nagmamarka: Ang Matibay ay nangangahulugang mahusay na dokumentado ang mga katotohanan at mahirap iwasan ang konklusyon. Ang Katamtaman ay tunay na ebidensiya na may makatwirang pagtutol. Ang Mahina ay pahiwatig lamang sa pinakamabuti. Ang Pinagtatalunan ay nangangahulugang hindi magkasundo ang mga seryosong mananaliksik tungkol sa mismong mga katotohanan. Ang Napabulaanan ay nangangahulugang hindi na ito dapat gamitin. Iisang panuntunan ang ginagamit namin sa mga claim ng magkabilang panig.

45 ipinapakita ·

Exhibit01
Tumuturo sa medieval na pinagmulanPagpepetsa Matibay

Ang petsa ng radiocarbon noong 1988: AD 1260-1390

Ayon sa mga skeptic: tatlong magkakahiwalay na laboratoryo ang nagpetsa sa lino sa AD 1260-1390, nang may hindi bababa sa 95% na katiyakan. Tugma ang saklaw na ito sa unang tiyak na tala tungkol sa tela sa Lirey noong dekada 1350.

Ang mga detalye

Noong 21 Abril 1988, isang piraso lamang ang ginupit mula sa isang sulok ng tela, katabi ng bahaging kinunan ng sample noong 1973, malayo sa mga tagpi at sunog. Tig-isang piraso na mga 50 mg ang natanggap ng Arizona, Oxford at Zurich, kasama ang tatlong control na tela na alam na ang edad. Ang mga average ng laboratoryo ay 646 ± 31 BP (Arizona), 750 ± 30 BP (Oxford) at 676 ± 24 BP (Zurich), kaya ang unweighted mean ay 691 ± 31 BP. Kapag kinalibrate, ito ay AD 1273-1288 sa 68% at AD 1262-1312 o 1353-1384 sa 95%, na binilog ng Nature sa AD 1260-1390. Lumabas na malapit sa tunay nilang edad ang lahat ng tatlong control. Tinawag ng papel, na inilathala sa Nature noong Pebrero 1989, ang resulta na tiyak na ebidensiya na medieval ang lino.

Bakit ganito ang marka: Peer-reviewed, tatlong laboratoryo, gumanang mga control, at walang nasubok na mekanismo ng kontaminasyon na naipakitang kayang ilipat ang petsa nang 13 siglo.

Ang buong argumento

Ito ang pinakamatibay na iisang ebidensiya sa buong debate. Ang AMS radiocarbon dating ay isang hinog at subok nang pamamaraan, nagkasundo ang tatlong laboratoryo sa loob ng halos isang siglo, at gumana ang mga control. Tugma ang petsa sa unang nakasulat na tala, ang memo ni d'Arcis, at sa puna ni Oresme tungkol sa isang pekeng shroud sa Champagne. Ang bawat pagtatangkang ipaliwanag ang petsa para mawala ito (sunog, bakterya, carbon monoxide, neutron, di-nakikitang pagkukumpuni) ay nasubok at bumagsak, o walang direktang ebidensiya.

Paano sumasagot ang mga tagapagtanggol

Ang pinakamahusay na sagot ay hindi na mali ang pamamaraan, kundi na maaaring hindi kumakatawan ang sample sa buong tela. Isang piraso lamang mula sa isang sulok ang kinunan, at natuklasan ng mga sumunod na pag-aaral sa estadistika na hindi homogeneous ang 12 resulta at may trend sa haba ng piraso. Kahit ang mga sumulat ng mga reanalysis na iyon ay nagsasabing hindi nito napapatunayan ang isang sinaunang petsa; pinahihina lamang nito ang tatak na 'tiyak' at nananawagan ng bago at maayos na disenyong pagsusuri.

Damon et al. 1989, Nature 337:611 · Damon et al. 1989, kopya ng buong teksto · Wikipedia: Radiocarbon dating of the Shroud of Turin · Karapanagiotis 2025, Textiles 5(1):8 (review)

Exhibit02
Tumuturo sa pagiging tunayPagpepetsa Katamtaman

Hindi gaanong nagkakatugma ang mga resulta noong 1988

Ipinakikita ng ilang peer-reviewed na reanalysis sa estadistika na hindi homogeneous ang 12 sukat ng shroud at nag-iiba ito ayon sa posisyon sa piraso, kaya hindi maaasahan ang 95% na saklaw na inangkin noong 1989.

Ang mga detalye

Ang Nature mismo ang nag-ulat ng chi-squared na 6.4 sa 2 degrees of freedom para sa shroud, na significant sa 5% na antas, habang madaling pumasa ang mga control. Natuklasan nina Riani et al. (2013) ang makabuluhang pagkakaiba sa mga average ng laboratoryo (p = 0.0400 unweighted, 0.0043 gamit ang orihinal na weights) at isang trend ng edad sa haba ng piraso sa lahat ng 387,072 posibleng ayos ng subsample. Ginamit nina Casabianca et al. (2019) ang raw data ng mga laboratoryo na inilabas ng British Museum noong 2017, at nakakuha sila ng Ward and Wilson test value na 15.99 laban sa critical value na 5.99, at OxCal agreement na 41.8% lamang sa mga nailathalang petsa. Iniulat nina Di Lazzaro et al. (2020) ang spatial gradient na humigit-kumulang 50 radiocarbon years bawat cm. Natuklasan nina Walsh at Schwalbe (2020) na kapag inilipat ang dalawang laboratoryo nang mga 10 taon, bumabalik ang homogeneity, at sa 88 taon ay nagkakasundo ang lahat ng resulta.

Bakit ganito ang marka: Totoo at peer-reviewed ang problema sa estadistika, pero pinalalawak nito ang kawalang-katiyakan sa halip na tumuro sa unang siglo.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Ang heterogeneity ay nagsasabing masyadong maliit ang mga error bar, hindi na 1,300 taon na mas matanda ang tela. Ang mga pagwawastong iminumungkahi ng mga awtor na ito ay ilang dekada hanggang wala pang isang siglo, kaya medieval pa rin ang petsa. Sinasabi nina Casabianca et al. na hindi inaalis ng kanilang resulta ang medieval na hipotesis.

Ang tugon

Makatwiran iyan, at dapat itong sabihin nang malinaw ng site. Mas makitid ang tapat na punto: ang claim noong 1989 na 'tiyak na ebidensiya' ay nakasandal sa pagturing sa 12 resulta bilang paulit-ulit na sukat ng iisang bagay, at hindi ganoon ang mga ito. Ang trend ayon sa posisyon ay nagpapahiwatig na may nag-iiba sa tela, at iyan mismo ang dahilan kung bakit kailangan ng bagong pagsusuri sa maraming bahagi.

Riani, Atkinson, Fanti, Crosilla 2013, Statistics and Computing · Casabianca et al. 2019, Archaeometry 61(5):1223-1231 · Di Lazzaro et al. 2020, Entropy 22(9):926 · Walsh at Schwalbe 2020, J. Archaeological Science: Reports 29 · Riani et al. 2026, Statistical Methods and Applications · Kolum ng Chemistry World tungkol kay Casabianca 2019

Exhibit03
Tumuturo sa pagiging tunayPagpepetsa Pinagtatalunan

Kinumpuni ba noong Middle Ages ang sulok na pinetsahan?

Iniulat ni Raymond Rogers (2005) na ang mga sinulid mula sa bahaging kinunan ng radiocarbon sample ay may cotton at patong ng plant gum at tina na wala sa pangunahing tela, kaya maaaring mahusay na pagkukumpuni ang sample na ginawa sa mas huling panahon.

Ang mga detalye

Si Rogers, isang chemist ng STURP, ay naglathala sa Thermochimica Acta 425 (2005). Iniulat niya ang dilaw-kayumangging patong ng gum na may dye lakes at mga hibla ng cotton sa mga sinulid na sinasabing galing sa radiocarbon sample, at nagtapos siya na 'ang pinakamasamang posibleng sample para sa carbon dating ang kinuha.' Galing ang kaniyang mga sinulid kay Luigi Gonella noong 2003, na walang pahintulot na mag-alis ng materyal mula sa shroud, kaya hindi tiyak ang pinagmulan ng mga ito. Sinuri nina Freer-Waters at Jull (2010) ang isang tunay na natirang piraso ng Arizona at kaunting hibla lang ng cotton ang nakita, walang tina at walang patong. Isa pang piraso ng Arizona, na itinago ng yumaong si Douglas Donahue, ang sinuri sa isang papel sa Heritage Science noong 2026, na ayon sa mga ulat sa media ay walang nakitang ebidensiya ng pagkukumpuni o ibang materyal.

Bakit ganito ang marka: Peer-reviewed, pero nakasandal sa mga sinulid na kaduda-duda ang pinagmulan, at sinasalungat ng direktang pag-aaral sa mga dokumentadong piraso noong 2010 at 2026.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Kailangan ng teoryang ito ng isang medieval na manghahabi na nakapagdugtong ng bagong sinulid sa lumang tela nang napakahusay, kaya walang nakitang bakas nito si Mechthild Flury-Lemberg, ang nangungunang textile conservator sa mundo, nang trabahuhin niya ang tela noong 2002. Sinabi ni Gove (1990) na madaling makita sa mikroskopyo ang di-nakikitang paghahabi. Ang direktang pagsusuri sa tunay na mga pinetsahang piraso, noong 2010 at muli noong 2026, ay walang nakitang tina, walang patong at walang pagkukumpuni.

Ang tugon

Maingat at beteranong chemist si Rogers at pumasa sa peer review ang kaniyang papel. Pero hindi matiyak kung saan talaga galing ang mga sinulid na sinuri niya, at salungat sa kaniya ang dalawang sumunod na direktang pag-aaral sa mga dokumentadong piraso. Maaaring banggitin ng site ang hipotesis bilang mahalaga sa kasaysayan, hindi bilang bukas na panalo.

Rogers 2005, Thermochimica Acta 425:189-194 · Freer-Waters at Jull 2010, Radiocarbon 52(4):1521-1527 · Freer-Waters at Jull 2026, Heritage Science · Farey 2026, buod ng papel noong 2026 · IBT via inkl 2026, ulat tungkol sa pag-aaral noong Abril 2026 · Gove 1990, Radiocarbon · Schafersman 2005, sagot ng skeptic kay Rogers

Exhibit04
Tumuturo sa pagiging tunayPagpepetsa Napabulaanan

Mga paliwanag tungkol sa kontaminasyon para sa petsa

Maaaring nagdagdag ng modernong carbon ang sunog, mga patong ng bakterya, carbon monoxide o isang biglang paglabas ng neutron, kaya nagmukhang medieval ang isang sinaunang tela.

Ang mga detalye

Ilang mekanismo na ang iminungkahi mula 1988. Ayon sa isang review sa Textiles (2025), mga 40% o higit pang modernong carbon ang kailangan para gawing petsa sa ika-14 na siglo ang isang tela mula sa unang siglo, at ang iminungkahing epekto ng fire carboxylation ay inalis ng tatlong sumunod na pag-aaral. Sinubok ni Christopher Ramsey ng Oxford ang ideya tungkol sa carbon monoxide noong 2008 at walang nakitang makabuluhang reaksiyon, na may sensitivity sa pagbabagong wala pang isang taon. Isang patong na 'bioplastic' mula sa bakterya ang iminungkahi nina Garza-Valdes at Mattingly noong 1996. Isang hipotesis tungkol sa neutron na iniuugnay sa lindol ang lumabas sa isang papel sa journal na binawi noong 2015 dahil sa may problemang proseso ng editoryal.

Bakit ganito ang marka: Bumagsak ang bawat partikular na mekanismong nasubok, at hindi kapani-paniwala ang dami na kakailanganin.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Ang pretreatment sa laboratoryo (acid, alkali, bleach, detergent) ay idinisenyo para alisin mismo ang mga kontaminant na ito, at magkakaiba ang paraan ng paglilinis ng tatlong laboratoryo pero magkakahawig ang nakuha nilang resulta. Napakalaki ng dami ng kontaminasyong kakailanganin para sa linong mukha at kumikilos na normal. Hindi masusubok ang paliwanag na isang himalang neutron.

Ang tugon

Walang matibay na sagot para sa mga partikular na mekanismong ito. Ang tanging maipagtatanggol na bersiyon ay ang pangkalahatan na nasa exhibit 2: maaaring ipaliwanag ng hindi naalis na kontaminasyon ang bahagi ng pagkakaiba-iba, na usapin ng ilang dekada, hindi ng ilang siglo.

Karapanagiotis 2025, Textiles 5(1):8 · Ramsey 2008, pahayag ng Oxford Radiocarbon Accelerator Unit · Ball 2005, balita sa Nature (pagbanggit kay Garza-Valdes) · Retraction Watch 2015 tungkol sa mga papel ni Carpinteri · Wikipedia: Radiocarbon dating of the Shroud of Turin

Exhibit05
Tumuturo sa pagiging tunayPagpepetsa Mahina

Pagpepetsa sa isang sinulid gamit ang X-ray (WAXS)

Sinukat nina De Caro et al. (2022) ang pagtanda ng cellulose sa isang sinulid ng shroud gamit ang wide-angle X-ray scattering, at natuklasang tugma ito sa isang lino mula sa Masada (AD 55-74), hindi sa isang medieval na lino.

Ang mga detalye

Gumamit ang grupo ng iisang sinulid na mga 0.5 mm por 1 mm mula malapit sa sulok na kinunan ng sample noong 1988. Ang ageing parameter nito ay 0.60 ± 0.02, na ayon sa kanila ay hindi maaabot sa pitong siglo sa kondisyon ng Turin (12.5 °C, 75% RH, na nagbibigay ng 0.027 o mas mababa). Para tumugma, kailangan ng mga 20.2 ± 0.8 siglo ng pagtanda kung ang tela ay nanatili nang 13 siglong walang tala sa 22.5 °C at 55% RH, o sa mga 20 °C at 75% RH. Kung lampas sa 23 °C ang average, bumababa ang edad sa wala pang 20 siglo. Tinawag ng mga awtor ang resulta na 'napakaposible' at sinabing kailangang-kailangan ng mas maraming sample.

Bakit ganito ang marka: Iisang sample, hindi pa napapatunayang pamamaraan, at ang resulta ay pinatatakbo ng ipinapalagay na kondisyon ng pagkakatago.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Halos lubos na nakasalalay ang sagot sa ipinapalagay na temperatura at halumigmig sa loob ng 13 siglo na walang makapagdodokumento. Baguhin ang palagay nang ilang digri at gagalaw ang petsa nang ilang siglo. Iisang sinulid ito, iisang laboratoryo, kasama ang isang co-author (si Fanti) na matagal nang nagtatanggol sa pagiging tunay, at hindi pa napapatunayan ang pamamaraan sa blind test sa maraming tela na alam ang edad at kasaysayan ng pagkakatago.

Ang tugon

Makatwiran sa pisika at peer-reviewed ang pamamaraan, at kahit papaano ay ipinakikita nito na hindi halatang bago ang sinulid. Pero dapat itong ipakita ng site bilang isang kawili-wiling paunang resulta, hindi kailanman bilang petsang bumabaligtad sa radiocarbon.

De Caro et al. 2022, Heritage 5:860-870 · Karapanagiotis 2025, Textiles 5(1):8

Exhibit06
Tumuturo sa pagiging tunayPagpepetsa Mahina

Ang pagpepetsa ni Fanti gamit ang FT-IR, Raman at mekanikal na pagsusuri

Pinetsahan ng grupo ni Giulio Fanti ang mga hibla ng shroud gamit ang tatlong paraan ng pagsukat ng pagtanda, at nakakuha ng mga resultang nakasentro malapit sa unang siglo.

Ang mga detalye

Ang mga resulta sa 95% na katiyakan ay 300 BC ± 400 taon sa FT-IR (752 BC bago ang pagwawasto para sa sunog), 200 BC ± 500 sa Raman, at AD 400 ± 400 sa mekanikal na pagsusuri, na sa average ay mga 33 BC ± 250. Isang Monte Carlo reanalysis noong 2015 ng mekanikal na datos ang nagbigay ng AD 279 ± 216. Gumamit ang kalibrasyon ng siyam na sinaunang tela at mga modernong control. Galing ang mga hibla sa alikabok na sinipsip ni Giovanni Riggi gamit ang vacuum mula sa likod ng tela.

Bakit ganito ang marka: Hindi tiyak ang pinagmulan ng mga hibla, hindi pa napapatunayan ang kalibrasyon, at napakalalapad ng error bar.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Ang mga hibla ay maluwag na alikabok, hindi dokumentadong mga sinulid, at maaaring nahaluan ng backing cloth at ibang lino. Ang pagkabulok ng cellulose ay hindi pantay na orasan; nakasalalay ito sa pagkakatago, na magkaiba sa shroud at sa mga reference na tela. Inilapat ang pagwawasto para sa sunog sa isang pamamaraan pero hindi sa isa pa, at ang pinagsamang saklaw ay mula mga 700 BC hanggang AD 800. Sinabi ng Arsobispo ng Turin na 'walang anumang antas ng katiyakan' sa materyal na sinuri.

Ang tugon

Nailathala ang mga pamamaraan (Vibrational Spectroscopy 2013, MATEC 2015) at may dokumentadong chain ang mga hibla sa pamamagitan ni Riggi. Pero dahil sa pinagmulan, kalibrasyon at malalapad na error bar, pansuportang ebidensiya lamang ito sa pinakamabuti.

Basso, Fanti, Malfi 2015, MATEC Web of Conferences 36:01003 · Baraldi at Tinti 2015, MATEC 36:01002 · Parker 2013, National Catholic Register · Puna ni Rinaldi 2013 (salin ni Farey) · Talakayan tungkol kay Fanti et al. 2013, Vibrational Spectroscopy

Exhibit07
Tumuturo sa pagiging tunayPagpepetsa Mahina

Walang vanillin sa pangunahing tela

Walang nakitang vanillin si Rogers sa lignin ng pangunahing tela, habang mayroon pa nito ang Holland backing at mga medieval na lino, at binasa niya ito bilang tanda ng mas matandang edad (1,300 hanggang 3,000 taon).

Ang mga detalye

Ang vanillin ay produkto ng pagkasira ng lignin sa flax na unti-unting nawawala. Iniulat ni Rogers na 0% ang natirang vanillin sa pangunahing tela, kumpara sa mga 37% sa mga sinulid na iniugnay niya sa bahaging kinunan ng radiocarbon sample. Gamit ang tinantiyang bilis ng pagkawala, inilagay niya ang edad ng tela sa 1,300 hanggang 3,000 taon.

Bakit ganito ang marka: Hindi nasubok na kinetics at isang kilalang pangyayaring may matinding init ang dahilan kung bakit hindi maaasahan ang tantiya.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Malakas na nakasalalay sa temperatura ang pagkawala ng vanillin, at ang tela ay nainitan sa sunog noong 1532 nang sapat para matunaw ang pilak. Hindi kailanman napatunayan ang kinetics sa mga telang alam ang kasaysayan. Ang bilang na 37% ay galing sa parehong mga sinulid na hindi tiyak ang pinagmulan.

Ang tugon

Makatwirang tantiya ng isang chemist, pero masyadong sensitibo sa di-alam na kasaysayan ng init para magkaroon ng bigat.

Rogers 2005, Thermochimica Acta 425 · Ball 2005, balita sa Nature · Wikipedia: Radiocarbon dating of the Shroud of Turin

Exhibit08
Tumuturo sa pagiging tunayAng imahe Matibay

Isang imaheng ilang hibla lang ang lalim

Ang imahe ng katawan ay mahinang paninilaw lamang ng pinakaibabaw na mga hibla ng bawat sinulid, walang pintura, tina o binder na humahawak dito, at wala pang nakagagaya sa lahat ng kilala nitong katangian.

Ang mga detalye

Ayon sa buod ng STURP noong 1981, walang pigment, pintura, tina o mantsa na nakita sa mga fibril ng imahe, at inaalis ng X-ray fluorescence at microchemistry ang posibilidad ng pintura. Nasa pinakalabas na dalawa o tatlong hibla ng sinulid ang kulay; halos pare-pareho ang kulay mismo, at ang dilim ay nakasalalay sa dami ng hiblang may kulay sa bawat bahagi. Inilalarawan nina Rogers at Arnoldi ang may-kulay na layer bilang masyadong manipis para makita nang malinaw sa light microscope. Isang peer-reviewed na review noong 2025 ang tumatawag pa rin sa pagkabuo ng imahe na 'isang misteryo.'

Bakit ganito ang marka: Mahusay na dokumentado sa direktang pag-aaral noong 1978 at kinumpirma ng mga sumunod na review; ibang tanong na kung ano ang ibig sabihin nito para sa edad.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Hindi natatangi ang mababaw na paninilaw: ang acid-pigment rubbing ni Garlaschelli at ang dust rubbing ni Nickell ay nagbibigay rin ng kulay sa pinakaibabaw na hibla pagkatapos patandain at labhan. Ang 'hindi pa nagagaya' ay puwang sa kaalaman, hindi ebidensiya ng isang paglilibing. Maraming tunay na medieval na bagay ang mahirap gayahin nang eksakto.

Ang tugon

Sang-ayon na ang 'hindi maipaliwanag' ay hindi nangangahulugang 'himala.' Pero di-pangkaraniwang malaki ang puwang: tumutugma ang mga replica sa ilang katangian pero kulang sa iba (pare-parehong kulay sa antas ng hibla, walang imahe sa ilalim ng dugo, pino at malawak na saklaw ng tono). Ang maingat na claim ay wala pang kilalang medieval na teknik na naipakitang kayang gawin ang lahat ng katangian nang sabay-sabay.

Buod ng mga konklusyon ng STURP noong 1981 · Schwalbe at Rogers 1982, Analytica Chimica Acta 135 (nakalista) · Rogers at Arnoldi 2003, Melanoidins vol. 4 · Karapanagiotis 2025, Textiles 5(1):8 · Wikipedia: Shroud of Turin

Exhibit09
Tumuturo sa medieval na pinagmulanAng imahe Pinagtatalunan

McCrone: pinturang red ochre at vermilion

Ayon sa mga skeptic: nakakita ang microscopist na si Walter McCrone ng red ochre (iron oxide) sa mga tape mula sa imahe at dugo, at vermilion sa mga tape mula sa dugo, sa isang collagen binder, at nagtapos siya na isang painting mula sa ika-14 na siglo ang tela.

Ang mga detalye

Sinuri ni McCrone ang mga hibla mula sa 32 tape sample na kinuha noong 1978. Iniulat niya ang red ochre sa 20 tape mula sa imahe at dugo, vermilion sa 11 tape lamang mula sa dugo, at wala alinman sa dalawa sa 12 tape na walang imahe. Sinabi niyang negatibo ang forensic na pagsusuri ng dugo sa mga hibla mula sa bahaging may dugo at imahe. Naglathala siya sa The Microscope (1980, 1981) at sa Accounts of Chemical Research (1990), at pinetsahan niya ang painting sa mga 1355.

Bakit ganito ang marka: Seryosong claim ng isang eksperto, pero sinasalungat ng ilang magkakahiwalay na kemikal at pisikal na pagsusuri sa parehong materyal noong 1978.

Ang buong argumento

Si McCrone ay isang world-class na microscopist na walang interes na panrelihiyon, at ang ugnayan ng pigment at imahe na nakita niya ay eksaktong inaasahan sa isang painting. Ang mga pininturahang kopya ng relikya na idinikit sa orihinal ay hindi makapagpapaliwanag ng pattern na nakatuon sa mga bahaging may imahe.

Paano sumasagot ang mga tagapagtanggol

Pinag-iba nina Heller at Adler (1981) ang tatlong anyo ng bakal: bakal na nakakabit sa cellulose mula sa retting sa buong tela, heme iron sa mga bahaging may dugo, at purong partikulo ng iron oxide na nakatipon sa gilid ng mga mantsa ng tubig mula sa sunog noong 1532. Sinabi nila na ang mga ochre ng pintor ay may ibang metal na lampas sa 1%, na hindi nila nakita, at isang partikulo lang ng cinnabar ang nakita nila. Walang nakitang makabuluhang heavy element ang X-ray fluorescence ng STURP maliban sa bakal. Ayon sa isang review noong 2025, may nakitang mga partikulo ng pigment ang mga sumunod na pag-aaral pero may dugo rin, kaya hindi kayang ipaliwanag ng pigment lamang ang mga mantsa.

Buod ng McCrone Research Institute · McCrone 1990, Accounts of Chemical Research (naka-archive) · Heller at Adler 1981, Canadian Society of Forensic Science Journal 14(3) · Karapanagiotis 2025, Textiles 5(1):8

Exhibit10
Tumuturo sa pagiging tunayAng imahe Katamtaman

Kumikilos ang imahe na parang negative ng litrato

Nang kunan ni Secondo Pia ng litrato ang tela noong 1898, ipinakita ng kaniyang negative plate ang mas malinaw na pigura ng tao na mukhang positibo, kaya lumabas na baligtad ang tono ng mismong imahe sa tela.

Ang mga detalye

Kinunan ni Pia ang mga litrato noong gabi ng 28 Mayo 1898 gamit ang mga de-kuryenteng ilaw. Ipinakita ng negative ang mga detalye ng mukha na mahirap makita ng mata. May mga nag-akusa sa kaniya ng pandaraya hanggang kinumpirma ng mga propesyonal na litrato ni Giuseppe Enrie noong 1931 ang epekto.

Bakit ganito ang marka: Totoo at kapansin-pansing katangian, pero kayang gayahin nang magaspang ng mga simpleng paraan ng pagdikit.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Ang anumang imaheng ginawa sa pamamagitan ng pagdikit o pagkuskos sa nakaumbok na ibabaw ay likas na 'halos negative,' dahil dumidilim ang matataas na bahagi. Kapuwa nakagawa sina Nickell at Garlaschelli ng mga imaheng parang negative gamit ang mga pamamaraang mayroon na noong Middle Ages. Positibo ang mga marka ng dugo, hindi negative, kaya ang 'negative' ay hindi isang litrato.

Ang tugon

Tama ang punto ng skeptic na hindi pambihira ang pagiging negative nang mag-isa. Ang kapansin-pansin pa rin ay ang kombinasyon: pagiging negative, kasama ang napakababaw na kulay, at pino at tuloy-tuloy na pagtatabing. Hindi dapat ipakita ng site ang pagiging negative bilang patunay ng anuman.

Wikipedia: Secondo Pia · Panayam ni Donnelly kay Nickell, The Skeptic 1988 · Garlaschelli 2010, J. Imaging Science and Technology 54(4)

Exhibit11
Tumuturo sa pagiging tunayImpormasyong 3D Katamtaman

Sumusunod ang dilim ng imahe sa layo ng tela sa katawan

Natuklasan nina Jackson, Jumper at Ercoline (1984) na may ugnayan ang tindi ng imahe at ang layo ng nakabalot na tela sa isang katawan, kaya ginagawa ng VP-8 analyzer ang imahe na isang natural na relief, di tulad ng karaniwang litrato.

Ang mga detalye

Noong 1976, ginawa ng isang VP-8 Image Analyzer ang isang litrato ni Enrie na isang buong anyong 3D, habang ang karaniwang litrato ay nagiging magulong pigura. Sa Applied Optics 23 (1984), ang correlation mula sa isang sample na may 13 punto ay r² = 0.60, na may 95% interval na 0.13 hanggang 0.86. Naglalaho ang imahe sa layong mga 3.7 cm sa pagitan ng tela at katawan. Ang karaniwang litrato ng isang mukhang plaster ay nagbigay ng r² = 0.17, habang ang test image na naka-code ayon sa layo ay nagbigay ng 0.98. Hinusgahan ng mga awtor na hindi tumutugma sa lahat ang pagdikit lamang, diffusion, simpleng radiation at simpleng bas-relief.

Bakit ganito ang marka: Tunay at peer-reviewed na katangian, pero manipis ang estadistika at kaya itong gayahin ng mababang relief.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Ang anumang imaheng ang dilim ay nakasalalay sa taas mula sa isang ibabaw, gaya ng rubbing sa ibabaw ng mababang relief, ay magbibigay rin ng kapani-paniwalang 3D na resulta. Nakasandal ang correlation sa 13 punto at sa modelo ng katawan na ginawa sa kamay, at napakalapad ng confidence interval nito. Idinidiin nina Moraes (2025) at Nicolotti na ang imahe ay halos orthogonal na projection, na natural na naipapaliwanag ng mababang relief.

Ang tugon

Totoo ang katangiang 3D at hindi ito sinadya ng anumang kilalang kumbensiyon ng mga pintor. Pero hindi ito natatangi sa tunay na katawan, at dapat banggitin ng site ang katamtamang estadistika (r² 0.60 mula sa 13 punto), hindi lang ang madramang mga larawan ng VP-8.

Jackson, Jumper, Ercoline 1984, Applied Optics 23(14):2244-2270 · Pahina ng STERA tungkol sa pagkatuklas gamit ang VP-8 · Live Science 2025 tungkol kay Moraes, may komento ni Nicolotti

Exhibit12
Tumuturo sa medieval na pinagmulanImpormasyong 3D Katamtaman

Moraes 2025: tugma ang imahe sa mababang relief, hindi sa katawan

Ayon sa mga skeptic: ipinakikita ng mga 3D simulation na ang telang ibinalot sa tunay na katawan ay nagbibigay ng malapad at baluktot na imahe, habang ang telang nakapatong sa isang low-relief na eskultura ay malapit na tumutugma sa Shroud, kaya galing ang imahe sa isang likhang-sining.

Ang mga detalye

Naglathala si Cicero Moraes sa Archaeometry noong 28 Hulyo 2025. Ipinatong niya ang virtual na tela sa isang buong 3D na katawan at sa isang mababang relief, at inihambing ang dalawa sa mga litrato noong 1931. Ang 3D na katawan ay nagbunga ng lumapad na 'Agamemnon mask effect'; tumugma ang mababang relief. Tinawag niya ang Shroud na isang obra maestra ng sining Kristiyano at hindi niya pinag-aralan ang mga materyales nito.

Bakit ganito ang marka: Tama at matagal nang alam ang obserbasyong heometriko, pero hindi pinapansin ng pag-aaral ang kimika at hindi nito naipapakita na kayang gawin ng isang relief ang aktuwal na imahe sa antas ng hibla.

Ang buong argumento

Mahirap iwasan ang heometriya. Ang telang dumidikit sa bilugang katawan ay dapat makapagtala ng mga gilid ng mukha at ng mga braso at binti, at hindi ito ginagawa ng Shroud. Natural na kasangkapan noong Middle Ages ang mababang relief at naipapaliwanag nito ang patag at nakaharap na itsura.

Paano sumasagot ang mga tagapagtanggol

Sinabi ng sentro sa Turin (CISS) na kilala na ang orthogonal na itsura mula pa sa mga pag-aaral ni Vignon noong 1902, at na inalis na ng mga pag-aaral noong panahon ng STURP ang rubbing o pag-init ng isang bas-relief, dahil nag-iiwan ang mga iyon ng pigment, fluorescence ng sunog o patag na pattern ng pagdikit. Naglathala sina Casabianca, Marinelli at Piana ng sagot sa parehong journal (iniulat noong Pebrero 2026), at binanggit nila ang modelong harap lamang, katawang 180 cm, cotton sa halip na lino, at ang hindi pagtalakay sa dugo o sa lalim ng imahe. Pansinin na kahit ang skeptic na si Nicolotti ay nagsabing walang bagong naidagdag ang pag-aaral. Totoo ang orthogonal na heometriya; ang bukas na tanong ay kung anong proseso, sa katawan man o sa relief, ang gumawa nito.

Live Science 2025 tungkol kay Moraes, Archaeometry · Catholic World Report 2025, sagot ng CISS · Vatican News 2026, sagot nina Casabianca et al. sa Archaeometry · Tipon ng STERA ng mga sagot kay Moraes · LADbible 2026 tungkol sa kasunod ng kaso ni Moraes

Exhibit13
Tumuturo sa medieval na pinagmulanPaano nabuo ang imahe Katamtaman

Mga reproduksiyon sa istilong medieval (Nickell, Garlaschelli)

Ayon sa mga skeptic: nagagaya ng mga simpleng pamamaraang mayroon na noong Middle Ages ang mga pangunahing katangian. Ang dust rubbing ni Nickell sa ibabaw ng bas-relief at ang buong-laking acid-pigment replica ni Garlaschelli ay kapuwa nagbibigay ng negative, mababaw at hindi nagfu-fluoresce na mga imahe na may kaunting 3D na impormasyon.

Ang mga detalye

Hinubog ni Nickell ang basang tela sa ibabaw ng mababang relief at kinuskusan ng pulbos na pigment, at nag-ulat siya ng mga 30 punto ng pagkakahawig. Si Garlaschelli (2009, nailathala noong 2010) ay nagkuskos ng malabnaw na acidic na pigment sa katawan ng isang boluntaryo at sa isang bas-relief para sa mukha, inihurno ang tela sa mga 140-145 °C nang 3 oras, saka hinugasan ang pigment. Nag-ulat siya ng mababaw, harap lamang, at negative na imahe na hindi nagfu-fluoresce sa UV, habang nagfu-fluoresce ang mga marka ng sunog.

Bakit ganito ang marka: Ipinakikita na kayang abutin ng sining ang ilang katangian, pero walang replica na nakagagaya sa lahat ng ito nang sabay.

Ang buong argumento

Hindi perpektong kopya ang mga ito, pero ipinakikita nila na makakamit ang mga pangunahing katangian nang walang anumang kakaibang proseso. Idagdag ang 600 taon ng pagtanda at pagkupas, at kikitid ang natitirang puwang.

Paano sumasagot ang mga tagapagtanggol

Si Garlaschelli mismo ang naglista ng hindi niya nagaya: ipininta gamit ang brush ang dugo at mga marka ng hagupit, pininturahan ang buhok, nabaluktot ang mga braso at binti dahil sa pagkuskos sa katawan, at hindi ginaya ang natural na pagtanda. Natuklasan ni Heimburger (2009) na nag-iiba ang kulay sa loob ng mga sinulid sa halip na pare-pareho sa bawat hibla, at patag ang 3D na resulta (mga 60% saturated pixels kumpara sa 23% para sa mukha ng Shroud sa katulad na pagsusuri). Wala pang replica na may dugo na walang imahe sa ilalim nito.

Garlaschelli 2010, J. Imaging Science and Technology 54(4):040301 · Puna ni Heimburger 2009 · Panayam ni Donnelly kay Nickell, The Skeptic 1988

Exhibit14
Tumuturo sa pagiging tunayPaano nabuo ang imahe Mahina

Pagkulay gamit ang ultraviolet laser ng ENEA

Ipinakita ng mga physicist ng ENEA na ang napakaikling pulso ng ultraviolet laser ay nagkukulay sa lino sa manipis, mababaw at hindi nagfu-fluoresce na paraan na kahawig ng imahe sa Shroud.

Ang mga detalye

Gumamit si Di Lazzaro at ang kaniyang mga kasama ng 193 nm laser na may pulsong 12 nanosecond. Lumitaw ang paninilaw na kahawig ng sa Shroud sa makitid na saklaw lamang na mga 2 hanggang 4 na bilyong watts bawat square cm; kapag higit pa, nasisira ang lino. Ang average na lalim ng kulay sa mga sinulid ay mga 7 hanggang 26 micrometer, at may isang hibla na ang kulay ay nasa primary wall lamang na mga 0.2 micrometer ang kapal. Kapag pinalaki ang threshold sa sukat ng isang katawan, lumalabas ang mga 34 trilyong watts, na ayon sa mga awtor ay hindi kayang ibigay ng anumang umiiral na UV source.

Bakit ganito ang marka: Mahusay na pisika sa laboratoryo pero walang ebidensiya na umiral ang ganoong pinagmulan; hindi dapat gamitin ang bilang ng watts bilang 'patunay'.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Isang kakaibang resulta lamang ito sa laboratoryo, hindi isang mekanismo. Ang mga awtor mismo ang sumulat na walang makapagsasabing ginawa ang imahe ng mga kislap ng excimer laser. Ang bilang na '34 trilyong watts' ay threshold lamang ng laser na pinarami sa sukat ng katawan, at inuulit ito ng mga popular na artikulo na para bang sukat ito ng isang muling pagkabuhay.

Ang tugon

Makatwiran. Kapaki-pakinabang lamang ang resulta bilang kimika: ipinakikita nito na ang uri ng kulay ay tugma sa mabilis at mababa ang init na oksidasyon sa ibabaw. Wala itong sinasabi tungkol sa kung anong pinagmulan, kung mayroon man, ang gumawa nito.

Di Lazzaro et al. 2010, proceedings ng workshop ng ENEA Frascati · Pahina ng proyekto ng ENEA tungkol sa mga optical na pag-aaral sa Shroud

Exhibit15
Tumuturo sa pagiging tunayPaano nabuo ang imahe Mahina

Isang natural na daang kemikal (Maillard reaction)

Iminungkahi nina Rogers at Arnoldi na ang mga amine mula sa nabubulok na katawan ay nag-react sa mga natirang asukal sa linong ginawa sa sinaunang paraan, kaya nagkaroon ng manipis na kayumangging layer sa ibabaw nang walang himala o sining.

Ang mga detalye

Ang linong hinugasan sa Saponaria at may natirang starch ay maglalabas ng reducing sugars sa ibabaw habang natutuyo. Maaaring mag-react sa mga ito ang ammonia at mga amine gaya ng cadaverine at putrescine sa katamtamang temperatura. Sa mga pagsusuri, ang singaw ng ammonia sa ginamot na lino ay nagbigay ng ginintuang kulay sa ibabaw habang malinaw ang loob ng mga hibla. Sinasabi ng mga awtor na hindi nito napapatunayan kung paano nabuo ang imahe o na tunay ang tela.

Bakit ganito ang marka: Posible sa kimika pero hindi kailanman naipakitang nakabubuo ng imahe, at walang ebidensiya ng natirang residue na sumusuporta rito.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Walang nakitang produkto ng pagkabulok o protina sa imahe, at hindi kailanman nakabuo ang hipotesis ng nakikilalang imahe ng katawan. Ang kumakalat na mga gas ay dapat lumabo sa detalye nang higit pa kaysa sa matatalas na labi at daliri na nakikita.

Ang tugon

Ito pa rin ang natural na hipotesis na pinakamadaling subukin at maaaring masuri sa bagong pagkuha ng sample. Dapat itong ipakita bilang isang ideya, hindi bilang resulta.

Rogers at Arnoldi 2003, Melanoidins vol. 4:106-113 · Wikipedia: Shroud of Turin

Exhibit16
Tumuturo sa pagiging tunayAng imahe Pinagtatalunan

Isang malabong mukha sa likod ng tela

Iniulat nina Fanti at Maggiolo (2004) ang isang malabo at mababaw na imahe ng mukha at mga kamay sa kabilang panig ng tela, na mag-aalis sa karamihan ng paraan ng pagpinta at pagsunog.

Ang mga detalye

Gumamit ang pagsusuri ng computer processing ng mga litratong kinunan noong 2002, nang tanggal ang backing cloth. Nailathala ito sa Journal of Optics A 6 (2004). Ayon sa mga awtor, mababaw ang imahe sa likod at hindi tagos mula sa harap.

Bakit ganito ang marka: Iisang hindi direktang pag-aaral, hindi kinumpirma ng mga direktang nakakita o ng malayang reanalysis.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Hindi direkta ang pamamaraan at maaaring subjective ang pagtutugma ng mga seksiyon. Ang restorer na si Flury-Lemberg at si Monsignor Ghiberti, na direktang nakakita sa likod noong 2002, ay iniulat na walang nakitang imahe. Hindi pampubliko ang mga high-resolution na scan, kaya walang makapagsusuri.

Ang tugon

Walang mahusay na sagot hangga't hindi inilalabas ang mga scan noong 2002 para sa malayang pagsusuri.

Review ng Fanti at Maggiolo 2004 · Wikipedia: History of the Shroud of Turin (entry noong 2004)

Exhibit17
Tumuturo sa pagiging tunayDugo Katamtaman

May dugo sa mga pulang mantsa

Ang mga kemikal na pagsusuri sa mga hibla mula sa mga mantsa ay nakakita ng mga heme derivative, porphyrin fluorescence, protina, albumin at bilirubin, na magkakasamang nagpapahiwatig ng tunay at namuong dugo sa halip na pintura.

Ang mga detalye

Nagpatakbo sina Heller at Adler (1980, 1981) ng mga 12 linya ng ebidensiya sa mga tape noong 1978: Soret absorption malapit sa 400-450 nm, pag-convert ng heme sa nagfu-fluoresce na porphyrin, mga kulay ng hemochromogen at cyanmethemoglobin, pagsusuri sa protina, pagsusuri sa albumin, at mga enzyme na tumunaw sa patong ng dugo pero hindi gumalaw sa mga hibla ng imahe. Negatibo sa protina na lampas sa antas ng nanogram ang mga hibla ng imahe at ang mga hiblang walang marka. Ayon sa buod ng STURP noong 1981, hemoglobin ang mga mantsa at positibo sa serum albumin.

Bakit ganito ang marka: Maraming magkakatugmang kemikal na pagsusuri, pero luma ang mga pamamaraan, hindi inulit gamit ang mga modernong teknik, at hindi nagsasabi ng edad.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Ito ay mga presumptive test noong dekada 1970 at 1980 ng mga mananaliksik na nakikisimpatiya sa pagiging tunay. Hanggang 2025, hindi pa naipapakita gamit ang mga modernong pamamaraan na dugo ng tao, o kahit ng primate, ang dugo. At walang napapatunayan ang tunay na dugo tungkol sa edad: maaaring gumamit ng tunay na dugo ang isang medieval na manloloko.

Ang tugon

Tama ang huling punto ng skeptic at dapat itong sabihin mismo ng site. Mahusay na ebidensiya ang tunay na dugo laban sa purong painting, pero wala itong sinasabi tungkol sa petsa at pagkakakilanlan. Ang modernong proteomic o DNA na pag-aaral sa mga dokumentadong hibla ng dugo ang makasasagot sa tanong kung dugo ito ng tao.

Heller at Adler 1980, Applied Optics 19(16) · Heller at Adler 1981, Can. Soc. Forensic Sci. J. 14(3) · Buod ng STURP noong 1981 · Kearse 2012, immunological review · Wikipedia: Shroud of Turin (seksiyon tungkol sa dugo)

Exhibit18
Tumuturo sa pagiging tunayDugo Pinagtatalunan

Nauna ang dugo, saka ang imahe?

Nang tunawin ang dugo mula sa mga hibla gamit ang mga enzyme, walang kulay ng imahe na nakita sa ilalim, kaya lumalabas na dumikit muna ang dugo sa tela bago nabuo ang imahe. Kabaligtaran ito ng karaniwang paraan ng pagtatrabaho ng isang pintor.

Ang mga detalye

Gumamit sina Heller at Adler ng mga protease na nag-alis ng patong ng dugo sa loob ng 30 minuto. Iniulat din nina Rogers at Arnoldi na walang kulay ng imahe sa ilalim ng mga mantsang inalis gamit ang enzyme. Isang eksperimental na pag-aaral ni Kelly Kearse noong 2026 ang nakatuklas na ang dugong inilagay sa linong ginamot ng acid ay pumipigil sa sumunod na pagkulay sa bahaging iyon.

Bakit ganito ang marka: Batay sa limitadong sample, at ipinakikita ng mga bagong eksperimento na hindi nito naitatakda nang tiyak ang pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Maaari ring magpinta muna ng dugo ang isang manloloko at saka idagdag ang imahe ng katawan. Ipinakikita mismo ng pag-aaral ni Kearse noong 2026 na kayang harangan ng dugo ang sumunod na pagkulay, kaya ang 'walang imahe sa ilalim ng dugo' ay tugma sa ilang pagkakasunod-sunod, at nagtapos siya na hindi matitiyak ang pagkakasunod. Nakasandal ang obserbasyon sa ilang maliliit na tape sample.

Ang tugon

Tunay pa ring hangganan ang obserbasyon na dapat matugunan ng anumang teorya ng pamemeke, at hindi ito natutugunan ng karamihan ng mga replica. Pero hindi ito patunay ng isang paglilibing.

Heller at Adler 1981 · Rogers at Arnoldi 2003 · Kearse 2026, International Journal of Archaeology 14(2):16-26

Exhibit19
Tumuturo sa pagiging tunayDugo Mahina

Blood type AB

Iniulat ni Baima Bollone na AB ang blood type, at ganito rin ang sinabi tungkol sa Sudarium ng Oviedo, kaya iniugnay ang dalawang tela.

Ang mga detalye

Nakakita ang forward typing ng A at B antigen pero hindi O sa mga hiblang may dugo. Walang nakitang anti-A o anti-B antibody ang reverse typing. Hindi kailanman sinuri ang Rh, kaya walang batayan ang 'AB positive'. Kalaunan, B antigen lamang ang iniulat ni Garza-Valdes.

Bakit ganito ang marka: Hindi nailathala sa peer review at madaling magbigay ng maling positibo dahil sa bakterya; kahit ang mga espesyalistang nakikisimpatiya ay tumatanggi sa konklusyon.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Matatagpuan ang A at B antigen sa karaniwang bakterya at fungi, at labis na kontaminado ang mga hibla ng dugo ng Shroud. Ang mga nawawalang antibody sa sinaunang dugo ay maaaring nasira lamang, kaya hindi gagana ang cross-check. Hindi kailanman nailathala ang typing sa isang peer-reviewed na journal. Nagtapos si Kearse (2025) na mga antigen mula sa bakterya ang pinakamalamang na paliwanag.

Ang tugon

Walang mahusay na sagot. Ang pag-aaral lamang sa antas ng DNA (HLA o STR) ang makasusubok dito.

Kearse 2025, Forensic Science, Medicine and Pathology 21:1507-1510 · Kearse 2012, immunological review · Kearse 2013, 'Positive for AB is not the same as AB positive'

Exhibit20
Tumuturo sa pagiging tunayDugo Mahina

Pinananatiling pula ng mataas na bilirubin ang dugo

Ikinatwiran ni Adler na ang napakataas na bilirubin, dahil sa matinding trauma, ang nagpapaliwanag kung bakit mukhang pula ang lumang dugo sa halip na itim.

Ang mga detalye

Iniulat nina Heller at Adler (1981) ang kulay ng azobilirubin sa ilang partikulo ng dugo at isang spectral peak malapit sa 450 nm. Sinabi ni Adler na magmumukhang pula ang bilirubin kapag nahalo sa methemoglobin.

Bakit ganito ang marka: Hindi kailanman nasukat ang dami o nakumpirma sa eksperimento.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Kulay-kahel ang bilirubin at hindi matatag sa liwanag at oxygen. Hindi kailanman nasukat nang maayos ang dami nito, at isang pagsusuri noong 2010 ang iniulat na walang nakitang pagkakaiba ng kulay pagkalipas ng apat na buwan sa pagitan ng normal na dugo at dugong mataas ang bilirubin. Ang dugong 'sobrang pula' ay argumento mismo ng mga skeptic na pintura ito.

Ang tugon

Walang matibay na sagot; bukas na tanong pa ang pulang kulay.

Heller at Adler 1981 · Talakayan tungkol sa ebidensiya ng bilirubin, 2015

Exhibit21
Tumuturo sa medieval na pinagmulanDugo Pinagtatalunan

Bloodstain pattern analysis: hindi tugma ang mga daloy sa iisang katawan

Ayon sa mga skeptic: ipinakita nina Borrini at Garlaschelli (2018) na ang mga daloy ng dugo sa braso, kamay at likod ay nangangailangan ng magkakaiba at hindi magkatugmang posisyon ng katawan, kaya mukhang gawa ng sining ang mga mantsa sa halip na tunay.

Ang mga detalye

Gamit ang isang buhay na boluntaryo at mga modernong pamamaraan ng bloodstain pattern analysis, natuklasan nila na ang mga patak sa kamay ay nangangailangan ng mga brasong nasa mga 45°, habang ang mga daloy sa bisig ay nangangailangan ng mga brasong halos patayo. Mukhang makatotohanan ang daloy mula sa sugat sa tagiliran ng dibdib para sa isang lalaking nakatayo, pero ang 'sinturon' ng dugo sa ibabang likod ay hinusgahang 'lubos na hindi makatotohanan' para sa isang katawang nakahiga.

Bakit ganito ang marka: Peer-reviewed na forensic na pag-aaral, pero iisang boluntaryo ang setup at hindi nito masasakop ang paggalaw o ang daloy pagkamatay.

Ang buong argumento

Sumusunod sa grabidad ang tunay na dugo sa tunay na katawan. Kung magkakasalungat na postura ang ipinahihiwatig ng mga daloy, ang pinakasimpleng paliwanag ay isang pintor na naglagay ng mga ito para sa epekto.

Paano sumasagot ang mga tagapagtanggol

Paulit-ulit na nagbabago ng posisyon ang isang taong nakapako sa krus, at napansin ni Bucklin ang dalawang patak sa kaliwang pulso na nagpapahiwatig na ng paggalaw. Iisang boluntaryo at sariwang dugo ang ginamit ng pag-aaral, hindi namuong dugo at serum pagkamatay sa isang bangkay na inilipat. Gayunman, ang 'sinturon' sa likod ay tunay na palaisipan na dapat aminin ng site.

Borrini at Garlaschelli 2019, Journal of Forensic Sciences 64:137-143 · Bucklin, pananaw mula sa autopsy

Exhibit22
Tumuturo sa pagiging tunayAnatomiya at mga sugat Katamtaman

Nakikita ng mga forensic pathologist ang isang tunay na lalaking ipinako sa krus

Inilarawan ng ilang forensic pathologist ang imahe bilang medikal na buo at makatwirang tala ng paghagupit, isang takip na tinik, isang pinasang biga, pagpapako, kamatayan at rigor mortis, na may sugat sa dibdib pagkamatay.

Ang mga detalye

Inilarawan ng medical examiner na si Robert Bucklin ang hindi bababa sa 100 bifid na marka ng hagupit mula balikat hanggang binti, isang bilog ng mga tusok sa anit, namamagang kanang pisngi, mga gasgas sa balikat, sugat sa pulso na may dalawang naghihiwalay na patak, at sugat sa kanang dibdib na may dugo at malinaw na likido. Nagsagawa si Frederick Zugibe ng mga eksperimento ng pagbitin sa mga boluntaryo at nagtapos na ang kamatayan ay dahil sa traumatic at hypovolemic shock. Nagtapos ang STURP noong 1981 na ang imahe ay ng isang tunay na anyo ng tao, isang lalaking hinagupit at ipinako sa krus.

Bakit ganito ang marka: Magkakatugmang pagbasa ng mga ekspertong medikal, pero mula sa mga ekspertong nakikisimpatiya na hindi magkasundo sa mga detalye, at hindi nagsasabi ng petsa.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Ang mga pathologist na pinakamadalas banggitin ay mananampalataya o nakikisimpatiya, at hindi sila magkasundo sa mga pangunahing punto (palad o pulso, asphyxia o shock). Maaaring isama ng isang maalam na medieval na pintor na gumagamit ng mga Ebanghelyo ang parehong hanay ng mga sugat. Ang pagiging kapani-paniwala sa medisina ay nagpapakita ng husay, hindi ng edad.

Ang tugon

Totoo ang hindi pagkakasundo at dapat itong ipakita. Ang mas matibay na punto ay hindi ang anumang iisang sugat, kundi ang maliliit na detalyeng wala sa Ebanghelyo na mas tugma sa kaugaliang Romano at sa tunay na pisyolohiya kaysa sa kumbensiyong medieval: mga marka ng hagupit na hugis dumbbell, mga sugat sa anit na kumalat na parang takip sa halip na korona na hugis singsing, ang sugat ng pako malapit sa pulso, at ang mga kamay na apat lang ang daliri.

Bucklin, 'An Autopsy on the Man of the Shroud' · Bucklin, 'Viewpoint of a Forensic Pathologist' · Zugibe 1995, 'Pierre Barbet Revisited', Sindon N.S. 8 · Buod ng STURP noong 1981

Exhibit23
Tumuturo sa pagiging tunayAnatomiya at mga sugat Katamtaman

Sugat ng pako malapit sa pulso at mga hinlalaking hindi makita

Ang nakikitang labasan ng pako ay nasa dulo ng kamay sa may pulso, hindi sa gitna ng palad gaya sa karamihan ng medieval na sining, at apat na daliri lamang ang makikita sa bawat kamay.

Ang mga detalye

Ikinatwiran ni Barbet na dumaan ang pako sa Destot's space sa pulso at naputol ang median nerve, kaya nahila ang hinlalaki papunta sa palad. Tinutulan ito ni Zugibe: inilagay niya ang pasukan sa itaas na bahagi ng palad sa kahabaan ng thenar crease at ang labasan sa pulso, at sinabing nakatago lamang ang mga hinlalaki sa natural nilang posisyon. Inilagay muli nina Bevilacqua at D'Arienzo (2015) ang pako sa Destot's space.

Bakit ganito ang marka: Malinaw ang obserbasyon; pinagtatalunan ang interpretasyon nito sa mga ekspertong nakikisimpatiya.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Hindi magkasundo ang mga eksperto kung saan dumaan ang pako o kung bakit nakatago ang mga hinlalaki, na nagpapakita kung gaano karami ang ibinabasa sa isang malabong mantsa. May ilang medieval at mas huling paglalarawan na may sugat din sa pulso, at madaling piliin ng pintor na itago ang hinlalaki sa magkakrus na kamay.

Ang tugon

Pinagkakasunduan ang lokasyon ng sugat na labasan sa imahe: nasa dulo ito ng kaliwang kamay sa may pulso. Tama ang skeptic na pinagtatalunan ang paliwanag sa anatomiya. Dapat sabihin ng site ang obserbasyon at ipakita ang pagbasa ng dalawang pathologist.

Zugibe 1995, 'Pierre Barbet Revisited' · Bevilacqua at D'Arienzo 2015, MATEC 36:03003 · Bucklin, pananaw mula sa autopsy

Exhibit24
Tumuturo sa pagiging tunayAnatomiya at mga sugat Katamtaman

Mga 100 hanggang 120 marka ng hagupit na hugis dumbbell

May mahigit 100 maliliit at magkapares na marka sa harap at likod na tumutugma sa mabibigat na dulo ng isang Romanong flagrum, na nakakalat na parang pamaypay, tugma sa dalawang manghahagupit.

Ang mga detalye

Nagbilang si Bucklin ng hindi bababa sa 100 bifid na marka mula balikat hanggang binti, na wala sa mga bisig. Sinabi ni Zugibe na ang 40 hagupit gamit ang latigong may tatlong panali ay mag-iiwan ng mga 120 marka. Binasa niya ang mga ito bilang maliliit na sugat sa balat na may dugo, hindi pasa.

Bakit ganito ang marka: Malinaw at pare-parehong pattern, pero tugma sa isang maalam na pintor.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Kilala na ang Romanong paghagupit noong Middle Ages, at maaaring magtatak o magpinta ng paulit-ulit na marka ang isang pintor. Nakasalalay ang pagbilang sa mga pinalinaw na litrato. Ikinatwiran ni Freeman na dati ay mas kita ang mga marka at pininturahan ang mga ito.

Ang tugon

Bahagi ang mga marka ng parehong malabo at mababaw na imahe na may kimikang kaugnay ng dugo, na hindi tutugma sa isang pigment na itinatak. Gayunman, nagpapahiwatig lamang ang bilang at hugis, hindi nagpapasya.

Bucklin, 'Viewpoint of a Forensic Pathologist' · Zugibe, lektyur sa 'Turin 2000' · Freeman 2014, History Today (buod)

Exhibit25
Tumuturo sa medieval na pinagmulanAnatomiya at mga sugat Pinagtatalunan

Kakaibang proporsiyon at postura

Ayon sa mga skeptic: di-pangkaraniwang tangkad ang pigura, maliit ang ulo, mahahaba ang braso at binti, nakalaylay ang buhok na parang nakatayo, at ang mga kamay ay maginhawang nakatakip sa singit, na lahat ay nagpapahiwatig ng istilisadong pigura ng isang pintor.

Ang mga detalye

Tinawag ni Gregory S. Paul (2010) ang pigura na hindi kapani-paniwala sa anatomiya, 'pambihirang tangkad' at may ulong 'lumiit at mababa ang noo'. Itinuro ni Nickell ang buhok na lumalaylay na parang nakatayo at ang mga blangkong bahagi na wala sana sa isang tunay na bakas. Tinatantiya ng mga sumasagot ang tangkad mula sa imahe sa mga 173 hanggang 177 cm, bagaman nag-iiba ang mga pamamaraan.

Bakit ganito ang marka: Masyadong hindi tiyak ang mga sukat mula sa isang nakabalot at baluktot na tela para suportahan ang matibay na konklusyon sa alinmang panig.

Ang buong argumento

Hindi ganito ang itsura ng tunay na katawang nakahiga nang patag. Kahawig ng sining Gothic ang mga proporsiyon, at kumbensiyon ng debosyon ang mahinhing posisyon ng kamay.

Paano sumasagot ang mga tagapagtanggol

Hindi maaasahan ang pagsukat sa isang malabong imahe sa telang nakabalot, hindi patag, at umurong at nabanat ang tela sa loob ng 600 taon. Maaaring hinawakan ang buhok ng tali sa baba o ng dugo at mga pamahid. Parehong panig ang tinatamaan ng mga puntong ito at kaunti lang ang napapatunayan.

Talakayan tungkol kay Gregory S. Paul 2010 (Secular Web) · Panayam ni Donnelly kay Nickell, The Skeptic 1988 · Vatican News 2026 (saklaw ng tangkad na binanggit nina Casabianca et al.)

Exhibit26
Tumuturo sa pagiging tunayAng lino Mahina

Isang pinong 3:1 herringbone twill

Ang tela ay de-kalidad na linong hinabi sa 3:1 herringbone twill, isang mamahaling habi na kilala noong sinaunang panahon.

Ang mga detalye

Ang tela ay mga 4.4 m por 1.1 m, mga 0.35 mm ang kapal, at ang mga sinulid ay mga 0.15 mm ang lapad. Ayon kay Flury-Lemberg, tanda ng pambihirang kalidad noong sinaunang panahon ang 3:1 herringbone.

Bakit ganito ang marka: Tugma sa sinaunang panahon pero hindi nagtuturo sa anumang tiyak na panahon.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Hinabi rin ang herringbone twill sa medieval na Europa. Si Flury-Lemberg mismo ay tumangging magpetsa sa tela batay sa habi, at sinabing hindi makapagbibigay ng seryosong petsa ang textile analysis lamang.

Ang tugon

Tama. Tugma ang habi sa unang siglo pero hindi ito ebidensiya para rito.

Panayam ng PBS kay Mechthild Flury-Lemberg · Karapanagiotis 2025, Textiles 5(1):8

Exhibit27
Tumuturo sa pagiging tunayAng lino Mahina

Isang tahi na tulad ng mula sa Masada

Nakakita ang restorer na si Mechthild Flury-Lemberg ng di-pangkaraniwang tahi na nagdurugtong sa isang side strip at sa pangunahing tela, na kahawig na kahawig ng laylayan ng isang tela mula sa kutang Hudyo ng Masada (mga 40 BC hanggang AD 73).

Ang mga detalye

Maingat niyang pinag-aralan ang tela noong restorasyon noong 2002 at hinusgahang propesyonal ang tahi. Ang side strip ay mula sa parehong orihinal na tela. Isa siya sa pinakaiginagalang na textile conservator ng kaniyang henerasyon.

Bakit ganito ang marka: Iisang pagkakahawig ayon sa isang eksperto, hindi naipakitang natatangi sa sinaunang panahon.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Hindi napepetsahan ang tela ng iisang pagkakahawig. Walang survey na nagpakitang wala ang ganitong uri ng tahi sa mga sumunod na siglo. Ang sariling panuntunan ni Flury-Lemberg, na hindi kayang petsahan ng pagsusuri sa habi ang isang tela, ay umiiral din dito.

Ang tugon

Lehitimong obserbasyon ito ng isang eksperto na tugma sa sinaunang pinagmulan. Hindi ito ebidensiyang eksklusibo at dapat ipakita bilang 'tugma sa', hindi kailanman 'nagpapatunay'.

Panayam ng PBS kay Mechthild Flury-Lemberg · Opisyal na salaysay ng restorasyon noong 2002

Exhibit28
Tumuturo sa pagiging tunayAng lino Mahina

Bakas ng cotton sa lino (Raes 1973)

Nakakita ang textile expert na si Gilbert Raes ng bakas ng cotton sa mga sinulid na kinuha noong 1973, na sinasabing Gossypium herbaceum mula sa Middle East, kaya lumalabas na ginamit ang habihan para sa cotton sa Near East.

Ang mga detalye

Si Raes, ng textile institute sa Ghent, ay nag-aral ng mga sinulid na ginupit noong 24 Nobyembre 1973 malapit sa sulok na pinagkunan kalaunan ng radiocarbon sample. Ang pagkakakilanlan ng species ay iniulat ni Ian Wilson. Iminungkahi ni Raes na naghabi dati ng cotton ang habihan.

Bakit ganito ang marka: Tugma sa maraming panahon at lugar.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Itinanim at hinabi ang cotton sa medieval na Espanya at sa iba pang bahagi ng Europa. Si Wilson mismo ay tumawag kalaunan sa ebidensiya na 'malabo'. May nakita ring cotton sa sample noong 1988 at maaaring galing ito sa pagkukumpuni o paghawak.

Ang tugon

Walang matibay na sagot; hindi ito tumuturo sa isang lugar o panahon.

Smith, 'Textiles and Spain', Shroud Spectrum International · Marino at Prior, kronolohiyang may anotasyon

Exhibit29
Tumuturo sa medieval na pinagmulanAng lino Pinagtatalunan

Maaaring kailangan ng habi ang isang medieval na treadle loom

Ayon sa mga skeptic: mahirap ihanda ang ganito kahabang 3:1 chevron twill sa sinaunang warp-weighted loom, at mas tugma ito sa treadle loom, na dumating sa Europa noong mga ika-13 siglo.

Ang mga detalye

Sinubok ng eksperimental na manghahabing si Antoinette Merete Olsen ang tanong sa EXARC Journal (2020/4) matapos magtanong ang mananaliksik na si Hugh Farey. Ayon sa buod ng Wikipedia, ipinahihiwatig ng kaniyang resulta na kailangan ng treadle loom.

Bakit ganito ang marka: Iisang eksperimental na pag-aaral na hindi malawak na tinatalakay ang buong konklusyon; hindi malayang makukuha ang buong papel.

Ang buong argumento

Kung kailangan ng habi ang treadle loom, mas tugma ito sa isang medieval na workshop sa Europa kaysa sa Judea noong unang siglo.

Paano sumasagot ang mga tagapagtanggol

Ang argumento ay tungkol sa pagiging praktikal, hindi sa napatunayang imposibilidad, at nakasandal ito sa iisang nag-eksperimento. Kailangan pa ng mas maraming eksperimental na paghahabi bago umasa rito ang alinmang panig.

Olsen 2020, EXARC Journal 2020/4 · Wikipedia: Shroud of Turin (seksiyon tungkol sa tela)

Exhibit30
Tumuturo sa pagiging tunayPollen at halaman Mahina

Pollen mula sa Middle East (Frei)

Kinilala ng criminologist na si Max Frei ang pollen ng dose-dosenang halaman sa mga tape sample, marami mula sa paligid ng Jerusalem, kabilang ang Gundelia tournefortii, na iniuugnay sa koronang tinik.

Ang mga detalye

Kumuha si Frei ng sample noong 1973 at 1978 at nag-angkin ng mga 57 hanggang 58 uri ng halaman, kadalasan hanggang sa antas ng species. Namatay siya bago mailathala ang buong datos. Kalaunan, iniugnay ng botanist na si Avinoam Danin ang hanay ng mga halaman sa paligid ng Jerusalem tuwing tagsibol.

Bakit ganito ang marka: Hindi kailanman napatunayan ang pagkakakilanlan ng mga species, at ang mahahalaga rito ay tinutulan ng isang propesyonal na palynologist.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Kadalasan, hindi makikilala ang pollen hanggang sa antas ng species, lalo na gamit ang light microscopy noong dekada 1970. Muling sinuri ni Thomas Litt (2001) ang mga slide at wala siyang napangalanan hanggang sa species; ang mahahalagang butil ay mas kahawig ng Carduus thistle kaysa sa Gundelia. Iba ang tape-pressure method ni Frei kaysa sa STURP, nasa kamay ng pribadong tao ang kaniyang koleksiyon, at kalaunan ay ipinasa ni Danin ang pananaw na hindi dapat gamitin ang datos ng pollen sa pananaliksik tungkol sa Shroud.

Ang tugon

Si Hugh Farey, isang mananaliksik na nakahilig sa panig ng mga skeptic, ay nagsasabi pa rin na mahirap ipaliwanag ang ilang pollen ng punongkahoy mula sa Middle East na dinala ng hangin. Iyon na ang pinakamaraming masasabi ng site.

Farey 2014, 'Problems With Pollen', BSTS Newsletter 79 · Talakayan tungkol kina Litt at Danin, 2015 · Danin, 'Pressed Flowers'

Exhibit31
Tumuturo sa pagiging tunayPollen at halaman Mahina

Mga imahe ng bulaklak sa tela

Iniulat nina Alan at Mary Whanger, na kalaunan ay sinuportahan ni Danin, ang malalabong imahe ng mga bulaklak gaya ng crown chrysanthemum, rock rose at bean caper sa paligid ng katawan, na tumuturo sa Jerusalem tuwing tagsibol.

Ang mga detalye

Nakita ang mga imahe sa mga pinalinaw na litrato at inihambing sa mga drowing sa Flora Palaestina. Iniugnay ni Danin ang 27 sa 28 species sa paligid ng Jerusalem.

Bakit ganito ang marka: Subjective at hindi naulit na pagbasa sa mga pinalinaw na litrato; hindi ito dapat gamitin ng site.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Makikita lamang ang mga hugis na ito pagkatapos ng matinding pagpapalinaw ng litrato at subjective na pagtutugma, isang klasikong halimbawa ng pareidolia. Hindi gaanong tumugma ang mga iminungkahing bulaklak sa listahan ng pollen ni Frei; 10 lamang sa 15 ang bilang ni Farey na nagkakapareho. Walang malayang grupo na nakumpirma ang mga ito.

Ang tugon

Walang makasisiya sa isang skeptic.

Danin, 'Pressed Flowers' · Farey 2014, 'Problems With Pollen'

Exhibit32
Tumuturo sa pagiging tunayAng imahe Mahina

Mga barya sa mata at sulat malapit sa mukha

May ilang mananaliksik na nagsasabing ang malalabong titik at isang lituus sa ibabaw ng kanang mata ay tugma sa isang lepton ni Poncio Pilato (mga AD 29-32), at may iba pa (Marion at Courage 1997, Frale 2009) na nag-uulat ng mga titik na Griyego at Latin malapit sa mukha, na binasa ni Frale bilang dokumento ng paglilibing na nagpapangalan kay Hesus na Nazareno.

Ang mga detalye

Nakasandal ang pagbasa sa barya sa pagpapalinaw ng litrato sa bahaging ilang milimetro lamang ang lapad, at sa mga titik na UCAI, na ipinaliliwanag ng isang ipinapalagay na pagkakamali sa paggawa ng barya. Inanunsiyo ni Frale sa media ang kaniyang muling binuong death certificate bago ang peer review. Kapuwa nakasalalay ang dalawang claim sa mga pinalinaw na litrato sa halip na sa direktang pagsusuri sa tela.

Bakit ganito ang marka: Mga pagbasang mas maliit pa sa resolusyon ng habi, isang kaugalian sa paglilibing na walang patunay, at pagtanggi ng mga nangungunang mananaliksik na pabor sa pagiging tunay; hindi dapat gamitin ng site ang alinman sa dalawang claim.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Walang nakitang ebidensiya ang historyador na si Antonio Lombatti na naglalagay ng barya sa mata ng patay ang mga Hudyo noong unang siglo, at sinabi niyang K, hindi C, ang inaasahang baybay sa Griyego. Ang mga titik na nakikita sa malalabong tekstura ay halimbawang pang-aklat ng pareidolia. Tinawag ng photographer ng STURP na si Barrie Schwortz ang anunsiyo ni Frale na agham sa pamamagitan ng press release, at nagbabala si John Jackson na isang dating napansing hugis ng lubid ay lumabas na watermark lamang.

Ang tugon

Walang tumatayo.

Lombatti 1997, 'Doubts Concerning the Coins Over the Eyes' · EWTN 2009, nagbabala si Jackson tungkol sa pagbasa ng mga inskripsiyon · Schwortz, 'Science by Press Release (Again)'

Exhibit33
Tumuturo sa pagiging tunayIba pa Mahina

Alikabok ng limestone mula sa Jerusalem sa may paa

Iniulat nina Kohlbeck at Nitowski ang mga partikulo ng travertine aragonite sa isang tape mula sa bahagi ng paa na tumugma sa limestone mula sa isang libingan sa Jerusalem.

Ang mga detalye

Ginamit sa pagtutugma ang mga optical na katangian (refractive index 1.680) at isang paghahambing sa ion microprobe ni Levi-Setti sa ilang partikulo mula sa iisang tape. Tinawag ito ng awtor na 'isang malakas na pahiwatig,' hindi patunay.

Bakit ganito ang marka: Napakaliit na sample at limitadong pamamaraan; ang mga awtor mismo ang nagsasabing pahiwatig lamang ito.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Hindi matitiyak ang isang lokasyon gamit ang ilang partikulo mula sa iisang tape na itinugma sa optical na paraan. Karaniwan ang calcium carbonate, ilang siglo nang tinutupi at hinahawakan ang tela, at hindi nailathala ang pag-aaral sa isang pangunahing journal.

Ang tugon

Masusubok ito ng mas sistematikong pag-aaral sa isotope at trace element.

Nitowski 1986, Eastern School Shroud Journal

Exhibit34
Tumuturo sa pagiging tunayIba pa Mahina

Mga bakas ng DNA sa tela

Nakakita ang mga pag-aaral sa genetika ng alikabok at hibla ng DNA ng tao at halaman mula sa maraming rehiyon, kabilang ang Middle East at India, na tugma sa isang mahabang paglalakbay.

Ang mga detalye

Nakakita sina Barcaccia et al. (2015) ng bakas ng 19 na plant taxa at iba't ibang mitochondrial lineage ng tao, at sinabi nilang hindi inaalis ang posibilidad ng medieval na pinagmulan sa Europa. Ang kanilang pag-aaral noong 2026 sa Scientific Reports tungkol sa mga opisyal na sample noong 1978 ay nakatuklas na ang nangingibabaw na DNA ng tao sa tatlong sample ay tugma kay Pierluigi Baima Bollone, ang kumuha ng mga ito. Nakakita rin ito ng trigo, mais, mani, saging, mga hayop sa bukid at pulang coral, at mga petsa ng radiocarbon sa dalawang sinulid na tugma sa mga pagkukumpuni noong 1534 at 1694.

Bakit ganito ang marka: Pinangingibabawan ng modernong kontaminasyon; nagsasabi tungkol sa paghawak, hindi sa pinagmulan.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Hinawakan ang tela ng libu-libong tao at ilang siglo itong itinago, kinumpuni at itinanghal. Ipinakikita ng pag-aaral noong 2026 na ang pinakamalakas na signal ng tao ay isang siyentipiko noong ika-20 siglo. Ang mais at mani ay mga halaman ng New World na nakarating sa Europa pagkatapos ng 1492. Paghawak ang itinatala ng DNA rito, hindi pinagmulan.

Ang tugon

Sang-ayon. Ang mga awtor mismo ang nagsasabing walang kinalaman ang mga resultang ito sa edad o sa pagiging tunay.

Barcaccia et al. 2026, Scientific Reports 16:21206 · Buod ng ScienceDaily 2026 · IBT via inkl 2026, tugma sa DNA ng kumuha ng sample · Buod ng STERA sa mga papel noong 2026 · Barcaccia et al. 2015, Scientific Reports 5:14484

Exhibit35
Tumuturo sa pagiging tunayDugo Mahina

Ang Sudarium ng Oviedo

Isang telang pantakip sa mukha na may dugo, na nasa Oviedo mula pa noong hindi bababa sa 1075, ay sinasabing tugma sa pattern ng dugo sa mukha ng Shroud, kaya lumalabas na iisang lalaki ang tinakpan ng dalawa.

Ang mga detalye

Walang imahe ang Sudarium, mantsa lamang. Sinabi ng isang press release ng UCAM noong 2017, mula sa forensic na mananaliksik na si Alfonso Sánchez Hermosilla at mga kasama, na iisang katawan ang tinakpan ng dalawang tela, na may sugat sa dibdib pagkamatay. Ang pinakaunang tahasang tala ay ang pagbubukas ng kaban nito noong 14 Marso 1075.

Bakit ganito ang marka: Ang sarili nitong mga petsa sa radiocarbon ay mula sa unang bahagi ng Middle Ages, huli at hindi maaasahan ang kasaysayan, at hindi peer-reviewed ang claim na magkatugma ang dalawa.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Ilang beses nang pinetsahan ng radiocarbon ang Sudarium (Arizona 1990, Toronto 1992, Madrid 2007) sa pagitan ng ika-6 at ika-9 na siglo, karamihan sa mga AD 700. Galing ang maagang kasaysayan nito kay Obispo Pelagius, na kilalang manloloko ng mga dokumento. Ang AB typing ay ang parehong hindi maaasahang serology. Lumabas ang claim na 'iisang tao' sa pamamagitan ng press release, mula sa mga mananaliksik na namumuno sa isang sentrong nagtataguyod ng pananaw na ito.

Ang tugon

Kung tinatanggap ang radiocarbon para sa Shroud, hindi rin mula sa unang siglo ang Sudarium; kung pinagdududahan ang radiocarbon, hindi magagamit ang Sudarium bilang malayang suporta. Alinman dito, kaunti lang ang naidaragdag nito.

Wikipedia: Sudarium of Oviedo · Press release ng UCAM noong 2017 · Kearse 2025, tungkol sa magkaparehong blood type na AB

Exhibit36
Tumuturo sa pagiging tunayKasaysayan Pinagtatalunan

Ang drowing sa Pray Codex (1192-1195)

Isang manuskritong Hungarian mula bago ang 1200 ang nagpapakita kay Kristo na hubad, magkakrus ang mga kamay at apat na daliri ang makikita, at isang tela na may pattern na parang herringbone at apat na maliliit na bilog na hugis L, tulad ng mga 'poker hole' ng Shroud bago ang 1532.

Ang mga detalye

Nasa Pray Codex ang drowing, na pinetsahan sa 1192-1195 batay sa sermon sa libing. Ikinakatwiran ni Daniel Scavone at ng iba pa na 'perpektong ginagaya' ng mga bilog ang mga butas ng sunog na hugis L na makikita pa rin sa Shroud. Kung tama, ilalagay nito ang Shroud, o isang maingat na kopya, mga 70 taon bago ang pinakamaagang hangganan ng radiocarbon.

Bakit ganito ang marka: Kawili-wiling mga pagkakahawig, pero may makatwirang pagbasa na walang kinalaman sa Shroud, at hindi magkasundo ang mga iskolar sa magkabilang panig.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Ikinakatwiran nina Rinaldi at Casabianca (2021) na ang 'tela' ay isang parihabang lapida tulad ng nasa ibang larawan, na ang mga bilog ay dekorasyong makikita rin sa pakpak at damit ng anghel, at na walang imahe ng katawan ang iginuhit na tela. Pinili lamang ang mga pagkakahawig pagkatapos na ng katotohanan.

Ang tugon

Di-pangkaraniwan para sa iisang larawan ang dami ng pagkakatugma (kahubaran, magkakrus na kamay, walang hinlalaki, mga butas na hugis L). Pero dapat itong ipakita ng site bilang pinagtatalunan, at banggitin na kabilang sa mga kritiko ang isang awtor na pabor sa pagiging tunay (si Casabianca).

Wikipedia: Hungarian Pray Codex · Wikipedia: History of the Shroud of Turin

Exhibit37
Tumuturo sa pagiging tunayKasaysayan Mahina

Ang Imahe ng Edessa (Mandylion)

Iminungkahi ni Ian Wilson na ang telang may mukha na pinarangalan sa Edessa at kalaunan sa Constantinople ay ang Shroud, na nakatupi kaya mukha lamang ang nakikita, at ito ang pumupuno sa puwang bago ang dekada 1350.

Ang mga detalye

Itinala ni Eusebius (unang bahagi ng ika-4 na siglo) ang sulat ni Abgar nang walang imahe, at nakakita si Egeria (384) ng mga sulat pero walang imahe. Si Evagrius (mga 593) ang unang nagsabing isang imahe ang nagligtas sa Edessa noong 544. Noong 944, inilipat ang imahe sa Constantinople. Binanggit ni Wilson ang isang teksto noong ika-10 siglo na naglalarawan ng bakas ng buong katawan.

Bakit ganito ang marka: Haka-hakang pagkakakilanlan na tinatanggihan ng karamihan ng mga historyador.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Mukha ang inilalarawan ng bawat source, kadalasan isang painting, hindi mahabang telang panlibing na may katawan at dugo. Lumaki ang alamat mismo sa paglipas ng mga siglo. Tinatanggihan ng mga historyador gaya ni Andrea Nicolotti ang ugnayan. Isang relikya na sinasabing parehong imahe ang napunta kay Louis IX noong 1241 at nawala noong French Revolution.

Ang tugon

Buo at makatwiran ang hipotesis pero nakasandal ito sa muling pagbibigay-kahulugan sa mga source. Nararapat ito sa site bilang hipotesis, na malinaw na may label.

Wikipedia: Image of Edessa · Nicolotti 2020, The Shroud of Turin (Baylor UP)

Exhibit38
Tumuturo sa pagiging tunayKasaysayan Pinagtatalunan

May nakitang telang panlibing na may pigura ang isang krusado noong 1203-04

Isinulat ng kabalyerong Pranses na si Robert de Clari na sa simbahan ng Blachernae sa Constantinople, itinatayo nang patayo ang shroud ng Panginoon tuwing Biyernes para makita ang pigura ni Kristo, bago ito naglaho nang salakayin ang lungsod noong 1204.

Ang mga detalye

Isinulat ni De Clari ang kaniyang salaysay pagkatapos ng 1204. Ito lamang ang paglalarawan mula sa Kanluran, na parang mula sa isang saksi, ng telang may buong pigura sa Constantinople.

Bakit ganito ang marka: Tunay na source pero walang ibang nagpapatunay at pinagtatalunan ang kahulugan.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Iniisip ng mga historyador na sina Madden at Queller na napagkamalan niya ito sa ibang relikya. Ayon kay Nicolotti, walang ibang source na bumabanggit dito, at sa mga imbentaryo ng relikya ng imperyo ay nakalista ang isang simpleng telang panlibing na walang imahe. Nag-uulat din si De Clari ng iba pang hindi kapani-paniwalang kababalaghan.

Ang tugon

Isa itong tunay na primary source, at tugma sa Shroud ang paglalarawan nito. Pero iisang salaysay ito na walang ibang nagpapatunay.

Wikipedia: Robert de Clari

Exhibit39
Tumuturo sa medieval na pinagmulanKasaysayan Matibay

Walang tiyak na kasaysayan bago ang dekada 1350

Ayon sa mga skeptic: walang maaasahang tala tungkol sa telang ito bago ang Lirey noong dekada 1350, na siya mismong panahon kung kailan ito ginawa ayon sa radiocarbon.

Ang mga detalye

Ang mga unang salaysay ng mga peregrino (ika-4 na siglo) at mga listahan ng relikya noong ika-6 na siglo ay bumabanggit sa maraming relikya mula sa Banal na Lupain pero hindi sa isang shroud na may pigura. Nagsisimula ang unang tiyak na bakas sa simbahan ni Geoffroi de Charny sa Lirey noong 1353 at sa mga badge ng peregrino na may sagisag ng Charny at Vergy. Maraming iba pang 'tunay na shroud' ang umikot sa medieval na Europa.

Bakit ganito ang marka: Dokumentadong puwang na tugma sa petsa ng radiocarbon; haka-haka ang mga alternatibong ruta.

Ang buong argumento

Ang relikyang ganito kahalaga ay dapat mag-iwan ng bakas. Ang biglang paglitaw nito sa isang maliit na simbahan sa France, na agad sinundan ng reklamo ng isang obispo tungkol sa pandaraya, ay ang pattern na inaasahan sa isang pamemeke.

Paano sumasagot ang mga tagapagtanggol

Totoo ang katahimikan. Ang mga posibleng mas naunang bakas (Edessa, Pray Codex, de Clari, mga Templar) ay pawang mga hipotesis. Ang tanging makatarungang sagot ay maaaring mag-iwan ng malabong tala ang isang relikyang itinago, itinupi o pinalitan ng pangalan, na posible pero hindi napatunayan.

Sipi mula kay Nicolotti via Shermer 2024 · Wikipedia: History of the Shroud of Turin · Badge ng peregrino mula sa Lirey, Musée de Cluny

Exhibit40
Tumuturo sa medieval na pinagmulanKasaysayan Katamtaman

Obispo d'Arcis: 'tusong pininturahan', umamin ang pintor

Ayon sa mga skeptic: noong 1389, sinabi ng Obispo ng Troyes sa papa na isang naunang obispo ang nag-imbestiga noong mga 1355 at nakakita ng isang pintor na umaming siya ang nagpinta nito, at pagkatapos ay pinahintulutan ng papa ang pagtatanghal dito bilang 'pigura o representasyon' lamang.

Ang mga detalye

Sumulat si Pierre d'Arcis sa Antipapa Clemente VII na ang dean ng Lirey ay kumuha ng isang telang tusong pininturahan para pagkakitaan. Ang mga bula ni Clemente noong 6 Enero 1390 ay nagpahintulot ng pagtatanghal kung iaanunsiyo lamang ito bilang painting o representasyon, nang walang kandila, insenso o bantay.

Bakit ganito ang marka: Tunay at maagang source na kontra, na may sagot mula sa papa, bagaman walang ibang nagpapatunay sa mahalagang 'pag-amin'.

Ang buong argumento

Halos kapanahong patotoo ito mula sa lokal na obispo, at itinuring ng desisyon ng papa ang tela bilang representasyon. Kasama ang radiocarbon, buo at makatwiran ang kuwento.

Paano sumasagot ang mga tagapagtanggol

Ang dalawang natirang teksto ay walang pirma at walang petsang mga draft; walang naipadalang kopya sa mga archive ng Vatican at hindi ito kailanman binanggit ng papa. Walang naiwang tala ang imbestigasyong binabanggit nito, at dumating si d'Arcis sa Troyes noong 1373 at umasa sa mga ulat mula 34 na taon bago nito. Walang nakitang pintura ang STURP. Pinahihina ng mga ito ang memo pero hindi ito napabubulaanan.

Wikipedia: History of the Shroud of Turin · Markwardt, 'The Medieval Hypothesis', BSTS Newsletter 99

Exhibit41
Tumuturo sa medieval na pinagmulanKasaysayan Katamtaman

Tinawag itong pandaraya ni Nicole Oresme (bagong tuklas, 2025)

Ayon sa mga skeptic: isang teksto ng teologong si Nicole Oresme, na isinulat sa pagitan ng 1355 at 1382, ang bumabanggit sa isang simbahan sa Champagne na nag-aangking may hawak ng shroud ng Panginoon bilang malinaw na halimbawa ng mga klerong namemeke ng relikya.

Ang mga detalye

Inilathala ng historyador na si Nicolas Sarzeaud ang tuklas sa Journal of Medieval History noong Agosto 2025. Ito ang pinakaunang kilalang nakasulat na pagtanggi, malamang pagkatapos ng 1370 at bago si d'Arcis. Walang personal na interes si Oresme sa alitan.

Bakit ganito ang marka: Malaya at maaga, pero maikli at walang binanggit na ebidensiya.

Ang buong argumento

Isang kilala at malayang iskolar ng panahong iyon ang humusga na pandaraya ito, na sumusuporta kay d'Arcis.

Paano sumasagot ang mga tagapagtanggol

Walang ibinigay na imbestigasyon o detalye si Oresme; dumaraang halimbawa lamang ito sa isang argumento tungkol sa mga pekeng himala, at reputasyon ang ipinakikita nito, hindi ebidensiya. Gayunman, nagdaragdag ito ng ikalawang malaya at kapanahong tinig.

Classicult 2025 tungkol kay Sarzeaud, Journal of Medieval History

Exhibit42
Tumuturo sa medieval na pinagmulanKasaysayan Pinagtatalunan

Isang medieval na props sa dula tuwing Pasko ng Pagkabuhay na kumupas (Freeman)

Ayon sa mga skeptic: sinasabi ng historyador na si Charles Freeman na ginawa ang tela bilang props para sa mga medieval na dula tuwing Pasko ng Pagkabuhay at orihinal itong pininturahan nang mas matingkad, gaya ng ipinahihiwatig ng mga unang paglalarawan at larawan.

Ang mga detalye

Binanggit ni Freeman (History Today, 2014) ang isang ukit ni Tempesta noong 1613 at mga paglalarawan noong ika-15 at ika-16 na siglo na nagpapakita ng mas malinaw na dugo at marka ng hagupit, pati ang badge ng Lirey na nagpapakita ng mga kleriko na may hawak ng tela sa ibabaw ng isang libingan. Iniuugnay niya ito sa ritwal na 'Quem quaeritis'.

Bakit ganito ang marka: Buo at makatwirang ideya mula sa isang seryosong historyador, pero salungat ito sa pisikal na pag-aaral sa mga hibla ng imahe.

Ang buong argumento

Naipapaliwanag nito ang itsura ng tela, ang biglang paglitaw nito at ang pagkupas nito nang walang anumang misteryo.

Paano sumasagot ang mga tagapagtanggol

Kung kumupas ang pintura, dapat may natitirang binder ng pigment sa mga hibla ng imahe, na hindi nakita ng STURP; at malabong imahe ang iginuguhit ng mga unang pintor, kaya natural na pinalalaki ng kanilang mga kopya ang mga detalye. Isa itong kawili-wiling hipotesis sa kasaysayan, hindi napatunayang katotohanan.

Art History News tungkol kay Freeman 2014

Exhibit43
Tumuturo sa medieval na pinagmulanIba pa Mahina

Grupo ng mga mananampalataya ang STURP

Ayon sa mga skeptic: karamihan ng mga miyembro ng STURP ay nakikisimpatiya sa pagiging tunay, at may ilang lider na kasapi ng konseho ng Holy Shroud Guild, kaya may kinikilingan ang kanilang mga konklusyon.

Ang mga detalye

Inilarawan ni Steven Schafersman ang STURP bilang mga mananampalataya maliban sa isa, si Walter McCrone. Itinuro ni Joe Nickell ang mga ugnayan sa Guild. Walang eksperto ang STURP sa medieval na sining, arkeolohiya o tela.

Bakit ganito ang marka: Higit sa lahat ay argumento tungkol sa motibo; dapat husgahan ang nailathalang datos batay sa sarili nito.

Ang buong argumento

Ang mga grupong may hinahanap na sagot ay kadalasang nakakahanap nito. Tunay na puwang ang kawalan ng mga historyador ng sining at eksperto sa tela.

Paano sumasagot ang mga tagapagtanggol

Hindi napabubulaanan ng motibo ang datos. Maraming resulta ng STURP ang nailathala sa mga pangunahing peer-reviewed na journal (Applied Optics, Analytica Chimica Acta, X-Ray Spectrometry) at mahuhusgahan batay sa pamamaraan. Makatarungang puna ang mga nawawalang disiplina.

Wikipedia: Shroud of Turin Research Project · Listahan ng mga nailathalang papel ng STURP

Exhibit44
Tumuturo sa medieval na pinagmulanIba pa Mahina

Binabanggit ng mga Ebanghelyo ang mga piraso ng lino at isang hiwalay na telang pantakip sa mukha

Ayon sa mga skeptic: sinasabi ng Ebanghelyo ni Juan na binalot ang katawan sa mga telang lino o mga piraso nito at may hiwalay na tela para sa ulo, hindi iisang malaking kumot.

Ang mga detalye

Inilalarawan ng Juan 19:40 at Juan 20:5-7 ang mga telang lino (othonia) at isang hiwalay na soudarion. Sinasabi ng mga sinoptikong Ebanghelyo na binalot ang katawan sa isang sindon na lino (Marcos 15:46).

Bakit ganito ang marka: Nakasalalay sa salin ng isang pangngalang Griyego na pangmaramihan; walang napagpapasyahan.

Ang buong argumento

Mahirap itugma sa paglalarawan ni Juan ang iisang mahabang kumot na may imahe ng buong katawan.

Paano sumasagot ang mga tagapagtanggol

Ang salitang Griyego na othonia ay pangmaramihan na maaaring mangahulugang mga telang lino sa pangkalahatan, at sindon, iisang kumot, ang ginagamit ng mga sinoptiko. Tugma sa apat na salaysay ang isang kumot kasama ang mga panali at isang telang pantakip sa mukha. Mahina ang argumentong ito sa magkabilang direksiyon.

Schwortz 2016, 'Five Reasons Why Some Christians are Shroud Skeptics'

Exhibit45
KontekstoIba pa Matibay

Ano talaga ang sinasabi ng Simbahang Katolika

Hindi idinedeklara ng Simbahan na tunay ang Shroud. Pinahihintulutan nito ang pagpaparangal dito bilang isang icon at iniiwan sa mga siyentipiko ang tanong na pang-agham.

Ang mga detalye

Sinabi ni Juan Pablo II sa Turin noong 24 Mayo 1998: 'Dahil hindi ito usapin ng pananampalataya, walang tiyak na kakayahan ang Simbahan na magpahayag tungkol sa mga tanong na ito,' at ipinagkatiwala niya ang usapin sa mga siyentipiko. Tinawag ito nina Benedicto XVI at Francisco na isang icon. Sinabi ni Arsobispo Nosiglia noong 2013 na 'walang anumang antas ng katiyakan' sa materyal na sinuri ni Fanti.

Bakit ganito ang marka: Dokumentadong opisyal na mga pahayag.

Ang pinakamahusay na sagot ng skeptic

Ang pag-iingat mismo ng Simbahan ay nagpapakitang hindi mapagpasya ang ebidensiya.

Ang tugon

Sang-ayon; dapat sipiin ng site nang eksakto ang posisyon ng Simbahan at huwag ipahiwatig na may opisyal na pag-endorso.

Juan Pablo II, talumpati sa Katedral ng Turin, 24 Mayo 1998 · Vatican News 2020, liham ni Papa Francisco · Wikipedia: Shroud of Turin (posisyon ng Simbahan)

Ikaw mismo ang tumimbang

Karamihan ng debate tungkol sa Shroud ay nauuwi sa ilang katotohanan at sa kung gaano kabigat dapat ang bawat isa. Kaya gumawa kami ng isang simpleng tool. Daanan ang mahahalagang punto, sabihin kung sa tingin mo ay totoo ang bawat isa, at tingnan kung aling panig ang nananalo para sa iyo.

Katabi ng bawat punto ang pinakamatibay na argumento laban dito, para masubok mo ang sarili mong sagot.

Malibang aking makita sa kaniyang mga kamay ang butas ng mga pako ... ay hindi ako sasampalataya.
Si Tomas, sa Juan 20:25