As feridas, e o que dizem os Evangelhos
Clique num número no pano ou numa ferida da lista. Cada marca é explicada do jeito que os patologistas forenses a descrevem, ao lado do versículo do Evangelho a que corresponde, e com a observação cética quando há uma.
A crucificação romana era uma execução pública feita para humilhar. Os Evangelhos descrevem com detalhes simples aquela que importa aqui. O pano registra uma execução com as mesmas características, incluindo algumas que a arte medieval representou errado.
Fluxos das perfurações na testa
Vários fluxos de sangue escorrem pela testa a partir de pontos de perfuração. Um deles tem a forma do número 3 (muitas vezes chamado de épsilon), o que Bucklin explica como o sangue seguindo as rugas da pele.
E trançando os soldados uma coroa de espinhos, puseram-na sobre sua cabeça, e o vestiram de uma roupa vermelha.
Bucklin, Viewpoint of a Forensic Pathologist · Bucklin, Autopsy on the Man of the Shroud
Ferimentos no rosto
Bucklin relata inchaço sobre a bochecha direita, o olho direito parcialmente fechado, um leve desvio no nariz e uma escoriação na ponta do nariz. Bevilacqua e D'Arienzo, por outro lado, descrevem o olho direito como afundado por uma lesão nervosa.
E cuspiram nele, tomaram a cana, e deram-lhe golpes na cabeça.
Bucklin, Viewpoint of a Forensic Pathologist · Bevilacqua e D'Arienzo 2015, MATEC 36:03003
Arranhões e terra no nariz
Bucklin descreve arranhões e terra na região do nariz, compatíveis com o rosto batendo no chão numa queda. As quedas no caminho da execução são tradição, não Evangelho.
Bucklin, Viewpoint of a Forensic Pathologist · Nitowski 1986
Ombro direito rebaixado
Bevilacqua e D'Arienzo relatam o ombro direito rebaixado em cerca de 15 graus e interpretam isso como um úmero direito deslocado, talvez por uma queda enquanto carregava a trave.
Bevilacqua e D'Arienzo 2015, MATEC 36:03003 · Bevilacqua, Fanti, D'Arienzo 2017, Open Journal of Trauma
Ferida de cravo no pulso
Uma marca de sangue no dorso da mão esquerda fica perto do pulso, e dela partem dois filetes com cerca de 10 graus de diferença entre si. Bucklin calcula que os braços estavam erguidos cerca de 65 graus e que o homem mudou de posição. Barbet situou o cravo no espaço de Destot, no pulso; Zugibe argumenta que ele entrou na parte de cima da palma e saiu no pulso.
Se em suas mãos não vir o sinal dos cravos, e não pôr meu dedo no lugar dos cravos, e não pôr minha mão em seu lado, em maneira nenhuma crerei.
Bucklin, Autopsy on the Man of the Shroud · Zugibe 1995, Pierre Barbet Revisited
Polegares não visíveis
Cada mão mostra só quatro dedos. Barbet e Bucklin explicam isso por uma lesão nervosa que puxou os polegares para dentro das palmas; Zugibe diz que os polegares simplesmente ficam na frente dos dedos indicadores e não tocaram o pano.
Zugibe 1995, Pierre Barbet Revisited · Bucklin, Autopsy on the Man of the Shroud
Fluxos de sangue ao longo dos antebraços
Correntes de sangue escorrem dos pulsos ao longo dos antebraços em direção aos cotovelos, como seria de esperar se os braços estivessem erguidos acima da cabeça enquanto sangravam.
Onde o crucificaram, e com ele outros dois, um de cada lado, e a Jesus no meio.
Borrini e Garlaschelli, J. Forensic Sciences · Bucklin, Autopsy on the Man of the Shroud
Ferida no lado, com sangue e líquido claro
A maior mancha de sangue fica no lado direito do peito, com uma ferida oval na pele em sua borda de cima. Bucklin vê sangue com um líquido claro e aquoso e sugere líquido pleural causado por insuficiência cardíaca; Bevilacqua e D'Arienzo situam a ferida no 6º espaço intercostal, com cerca de 4,5 cm de largura.
Mas um dos soldados lhe furou com uma lança o lado, e logo saiu sangue e água.
Bucklin, Viewpoint of a Forensic Pathologist · Bevilacqua e D'Arienzo 2015, MATEC 36:03003
Marcas de flagelo (frente)
Marcas pareadas semelhantes aparecem no peito e na frente das pernas, contornando o corpo a partir das costas. Bucklin observa que elas não aparecem nos braços nem nos antebraços.
Então Pilatos tomou a Jesus, e o açoitou.
Escoriações nos joelhos
Relatos populares descrevem inchaço e raspões nos joelhos por quedas repetidas. Bucklin observa apenas que o joelho esquerdo está levemente dobrado.
Graves 2021, National Catholic Register · Bucklin, Viewpoint of a Forensic Pathologist
Postura de rigidez cadavérica
Bucklin interpreta a rigidez geral como rigor mortis, com o joelho esquerdo levemente dobrado e a posição das pernas mantida depois da morte. Bevilacqua e D'Arienzo descrevem a cabeça inclinada para a frente e virada, e argumentam que um corpo em rigidez não poderia ser totalmente endireitado.
Quando pois Jesus tomou o vinagre, disse: Está consumado; e abaixando a cabeça, deu o Espírito.
Bucklin, Autopsy on the Man of the Shroud · Bevilacqua e D'Arienzo 2015, MATEC 36:03003
Feridas perfurantes na parte de trás da cabeça
Uma fileira de marcas de sangue circunda a parte de trás do couro cabeludo, com mais marcas no alto da cabeça. Bucklin argumenta que isso combina com um capacete de espinhos que cobria a cabeça inteira, e não com o anel estreito mostrado na maior parte da arte europeia.
E trançando os soldados uma coroa de espinhos, puseram-na sobre sua cabeça, e o vestiram de uma roupa vermelha.
Escoriações nas escápulas
Duas áreas amplas e descoloridas sobre as escápulas parecem escoriações causadas por um objeto pesado e áspero. Os patologistas as interpretam como marcas de carregar a trave da cruz.
E levando ele sua cruz, saiu para o lugar chamado a Caveira, que em hebraico se chama Gólgota.
Bucklin, Viewpoint of a Forensic Pathologist · Bucklin, Autopsy on the Man of the Shroud
Marcas de flagelo (costas)
Mais de 100 pequenas marcas pareadas ou em forma de halteres se espalham dos ombros até as panturrilhas. Bucklin as chama de bífidas e difíceis de contar; Zugibe observa que um chicote de três tiras dando 40 golpes deixaria cerca de 120 marcas. Elas se leem como pequenas rupturas da pele com sangue, não como hematomas.
Então Pilatos tomou a Jesus, e o açoitou.
Bucklin, Viewpoint of a Forensic Pathologist · Zugibe, palestra em Turim, 2000 · Freeman 2014 (resumo)
Sangue atravessando a parte de baixo das costas
Uma faixa de sangue atravessa a parte de baixo das costas. Ela costuma ser explicada como sangue e líquido que escorreram da ferida do lado quando o corpo foi movido e deitado.
Mas um dos soldados lhe furou com uma lança o lado, e logo saiu sangue e água.
Ferida de cravo nos pés
A imagem dorsal mostra o pé direito com uma marca de perfuração nítida perto do centro da planta, e um pé esquerdo menos definido. Bevilacqua e D'Arienzo situam o cravo atravessando os ossos do tarso.
Vede minhas mãos, e os meus pés, que sou eu mesmo. Tocai-me, e vede, porque um espírito não tem carne nem ossos, como vós vedes que eu tenho.
Bucklin, Autopsy on the Man of the Shroud · Bevilacqua e D'Arienzo 2015, MATEC 36:03003
Por que o sangue nos braços escorre em duas direções
Nos antebraços, filetes finos de sangue escorrem em dois ângulos um pouco diferentes, com cerca de dez graus de diferença. Patologistas como Robert Bucklin interpretam isso como sinal de que os braços estiveram em duas posições enquanto o sangue escorria.
Isso combina com o modo como a crucificação mata. Ficar pendurado pelos braços dificulta expirar, então a vítima precisa se erguer apoiando-se nos pés cravados para cada respiração, e depois cair de novo. O sangue sempre escorre para baixo, em linha reta, então quando os braços mudam de ângulo, o rastro na pele muda de direção. Aperte o botão para ver.
A melhor resposta cética: um estudo de padrões de manchas de sangue feito em 2018 por Matteo Borrini e Luigi Garlaschelli, com um voluntário e fluxos de sangue reais, concluiu que os rastros dos antebraços exigem posições dos braços diferentes de uma única postura de crucificação, e julgou alguns fluxos irrealistas. Os defensores respondem que um corpo que se moveu durante horas deixaria exatamente esses rastros variados.
Por que isso importa
Um falsificador do século XIV teria de conhecer detalhes que a sua própria cultura não conhecia ou não mostrava: que os cravos atravessavam o pulso, que um flagrum romano deixava marcas em forma de halteres, que o sangue de um corpo morto se separa em coágulo e soro. Os céticos respondem que alguns desses detalhes são contestados, e que as próprias marcas de sangue foram estudadas com resultados mistos. Os dois lados estão no dossiê.